内容摘要：《世说新语》中的开篇便是德行，共有47则，其展现名士的德行具有很高的艺术，不仅生动地展示了名士的道德形象，也对我国叙事艺术的发展有重要贡献。

关键词：《世说新语》 名士 德行 呈现艺术

德行是我国从古至今都一直强调的为人准则。不过，传统上人们对魏晋名士的评价似乎主要是否定的，特别是说他们毁坏礼教，行为放荡不羁，严重地损害了德行。然而刘义庆的《世说新语》记录了大量名士的德行事迹，且在这个“名士教科书”中将德行置于全书首位，可见德行也是名士人格的最重要的标志之一。

《世说新语》中位于第一篇目的德行篇，共记录了47个有关德行的片段，虽所涉及的范围很广泛，但大致以传统的忠和孝为主，主要向我们介绍了古人对于忠义和孝道的一些理解和做法，这些行为有助于我们全面理解魏晋名士的人格特征。这些描述自然是真实的记录，但不乏精彩，显示出编者刘义庆的文学素养，对我国的笔记小说乃至传记文学影响很大。

一.正面的传神写照

《世说新语·德行》篇列于全书之首，可见其在名士人格的组成中的核心地位。以现存数量来说，在三十六门中也是属于保存较多的栏目。这些片段生动地展示了汉末至东晋期间众多名士的德行。其中第一则就说：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：‘群情欲府君先如廨。陈曰：‘武王式商容之闾，席不暇暖。……