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《德法年鉴》时期马克思人的解放思想

2016-05-10裴玉凤

速读·下旬 2016年5期
关键词:马克思

裴玉凤

摘 要:马克思关于人的解放的思想一直贯穿在其整个思想发展的历程中,本文主要通过梳理马克思在《德法年鉴》时期关于人的解放思想,来认识马克思早年关于人的解放思想,以期更加全面地理解马克思关于人的本质的认识。

关键词:马克思;《德法年鉴》人的解放

在马克思思想的发展历程中,架设着一条使马克思从费尔巴哈唯物主义转向历史唯物主义的桥梁,即马克思的人的解放思想。这不仅是一条认识马克思全部著述的主线,同时也是马克思人类学的核心问题。《德法年鉴》时期的马克思完成了从黑格尔到费尔巴哈的转向,并开始了向历史唯物主义的过渡。这一时期马克思的思想倾向主要集中在《德法年鉴》上的两篇文章——《论犹太人问题》和《<黑格尔法哲学批判>导言》中。这两篇文章中有关人的解放的阐述,代表了马克思早年对于人的本质的认识,对于马克思人本主义学说的建立具有至关重要的意义。

一、《论犹太人问题》中的人的解放

《论犹太人问题》是马克思发表在《德法年鉴》上的第一篇文章,旨在对布鲁诺·鲍威尔的《论犹太人问题》和《现代犹太人和基督徒获得自由的能力》进行批判,借此阐发自己对人的本质的认识。

在这里马克思首先看到了鲍威尔把世俗问题简单地归结为神学问题的狭隘视野,并对此进行了严格地批判。马克思透过神学的本质看到了宗教的存在是一种缺陷的存在,这个缺陷的根源只能到国家的本质中去寻找,神学作为一种迷信是不能用来说明历史的,反过来人们应该用历史来说明迷信,而解决神学问题的真正答案应该到世俗中去寻找。……

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