□阎林伟



器中之道 华脉之基——生活日用中体现的中国哲学

□阎林伟

世界文明史，悠悠数千载，我们自诩华夏上下五千年，但中华文明并非世界最早的文明，世界最早的文明是两河流域的苏美尔文明和尼罗河流域的古埃及文明，但为什么时隔千载后，中华文明依然熠熠生辉，而前者却成为了“化石”？这值得我们深思。古埃及、古巴比伦、古印度等世界几大古代文明早已中断，唯有中华文明经5000多年而绵延至今，中华文明有如此强劲的生命力，究竟是什么原因，我们不妨选取一个角度进行探究。

如果简单地将中华文明的核心概括，就是一个“道”字，所谓“道可道，非常道”，此“道”至大无外，至小无内，难以言尽其意。《周易》讲“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。器不单单是器，它还要载“道”，所以中国很多器物蕴意深刻。譬如杆秤，它是根据杠杆原理发明的，一说是鲁班发明，一说是范蠡发明。古代的秤一斤是十六两，也就是说一斤有十六颗星，但这不仅仅是十六颗星这么简单，其中七颗代表北斗七星，六颗代表南斗六星，这些都是天象，可能蕴含着“天人合一”，“天人感应”这样的意思吧！剩下的三颗则代表福、禄、寿三星，如果商家胆敢少一星，那你就没福；少两星，那你就缺禄；少三星，那你就短寿。试想如此，有谁敢冒天下之大不韪。记得电视剧《宰相刘罗锅》唱道：“天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓……秤杆子呦挑呀挑江山……”这个比喻可谓形象。小小的一杆秤内含玄机，不得不让人惊服。