周佩佩

（重庆师范大学文学院，重庆，401331）

“周公无杀兄”辨
——兼论郝敬的经世思想

周佩佩

（重庆师范大学文学院，重庆，401331）

“周公杀兄”问题围绕“君臣大义与兄弟私恩的矛盾”引发热议，历代学者及此有以下几种观念：全君臣大义；负兄弟私恩；调和君臣大义与兄弟私恩；两者皆不涉而言他。明代京山学者郝敬继此而起，在注解《孟子》“王曰吾甚惭于孟子章”时，巧妙回避了此观念之冲突，认为“周公无杀兄之事”，此论发前人所未发。郝敬此辨意在塑造其心目中的圣人形象，凭借注经建构其“圣人理想”，寄托晚明儒者关于民族文化建设与社会敦化的经世思想。

郝敬；《孟子说解》；周公无杀兄；晚明；经世思想

周公有无杀兄的问题引发的争论始于战国末期，历代学者在承认这一事实的基础上，立足君臣大义与兄弟私恩对周公行为上的正当与否进行了多角度的辨解。《孟子》原典的“王曰吾甚惭于孟子章”虽于周公是否杀兄一事并未明言，然与圣人之过相涉。注《孟》各家，或于此无关主旨之事不置辞疏解；或几乎一致认为周公有“诛（或曰杀）管叔”之事实。然郝敬却于此注处独辟新解，提出“周公无杀兄之事”一说，在历代学者关于“周公杀兄”问题的讨论中无疑是一个很特殊的现象。

一、历代学者对“周公杀兄”问题的认识

周公是维持周代社会秩序的第一功臣，作为周王朝之辅相，他平乱兼夷、制礼作乐，功绩卓著，成为儒家颂扬的典范人物。后世所传“周公杀兄”论中的“兄”或指管叔，或兼指管叔与蔡叔。……