论梁启超的个人自治思想与共和爱国主义、文化民族主义的当代价值
2016-04-14商植桐郭瑞军
山东农业工程学院学报 2016年7期
商植桐,郭瑞军
(河北工业大学,天津300401)
论梁启超的个人自治思想与共和爱国主义、文化民族主义的当代价值
商植桐,郭瑞军
(河北工业大学,天津300401)
作为一名政治家,梁启超的个人自治思想因政治而产生,为了政治而服务。他希望通过对国民思想的改造,让国民在自由之中具备自我管理自我约束的素质和能力,从而使得中华民族能够复兴起来。通过对梁启超个人自治思想的不同继承,张佛泉和张君劢分别发展了共和爱国主义和文化民族主义。在国家的体制选择上,张佛泉主张以政治为主,国家建设构想集中体现于“邦国主义”。张君劢则强调传统文化的力量,提出文化民族主义,力求通过传统文化来复兴民族。在实现民族复兴的伟大征程中,前赴后继的中国人奋斗了上百年,通过对他们思想的内在挖掘,探究其现代政治思想的源头,以更好的体现其当代的价值所在。
个人自治思想;共和爱国主义;文化民族主义
作为政治家和思想家的梁启超,其政治思想的发展,是随着当时整个中国政治形势的发展而不断发展的。在避难日本期间,梁启超走向了以思想影响社会,构造国民思想,以服务于社会变革的文化改造活动。
个人自治的思想是梁启超通过“新民”提出来的。个人的“自由”与“自治”,是梁启超政治思想中两项基本而难以分离的理念。梁启超从群体的利益出发,并终至提出以个人自治限定自由的主张。[1]梁启超希望国家的建立,要既实行宪政,又能保持本民族的传统文化,是一个孕育民族文化内涵的现代国家。……
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