李国磊

（北京师范大学外国语言文学学院，北京100875；早稻田大学文学研究科，东京169-8050）

论日本文学翻译中的文体性别
——以《罗生门》三译本为例

李国磊

（北京师范大学外国语言文学学院，北京100875；早稻田大学文学研究科，东京169-8050）

日本古代文学存在汉文学与和文学两大流脉，不同的文学流脉呈现出不同的文体性别。及至近代，汉文学虽已消亡，但芥川龙之介等作家的作品仍承袭了其文体的性别特征。本文以芥川龙之介《罗生门》的三个译本为比较对象，来分析文体性别对文学翻译的影响。

日本文学；文体性别；文学翻译；罗生门

文体是一个复杂的概念，涵括了多个范畴和层次。日本文学的文体大致包括两个方面：（1）文章的体裁，词汇、语法、修辞等具有作者特色的文章表现形式；（2）文章的样式，如国文体、汉文体、洋文体以及书简体、叙事体、议论体等。日本文学发展至今已有千余年的历史，它一方面受到中国古代文学的影响，形成了与中国古代文学传统、特质相似的汉文学；另一方面根植于岛国独特的风土人情，孕育出了独具民族特色的和文学。这两种不同类型的文学具有不同质的文体特征。那么，日本汉文学与和文

学的文体特征分别有哪些倾向？文体的性别与翻译之间的关系如何？本文以大正时期芥川龙之介的《罗生门》三译本（楼适夷、文洁若、林少华）为研究对象，对上述问题进行探讨。

一

一般认为，日本古代文学存在两大流脉，一为肇始于《日本书记》的汉文学，二是以《万叶集》为源头的和文学。……