王梦倩

（商洛学院语言文化传播学院，陕西商洛726000）

形象学视域下的《菊子夫人》研究

王梦倩

（商洛学院语言文化传播学院，陕西商洛726000）

一个流传在西方上百年的亚洲人形象蝴蝶夫人，对其最好的评价就是“脸谱化”。蝴蝶夫人是由多部文学艺术作品共同塑造而成的，且是不断变化的。蝴蝶夫人最早源自于法国彼埃尔·洛帝根据自己在日本的经历写成的日记体小说《菊子夫人》。《菊子夫人》是一部涉外题材的作品，属于比较文学形象学研究的范围。以形象学为理论依据进行分析，可以看出洛帝在作品中塑造的异国人形象艺伎菊子夫人，代表着注视者西方对日本女性的看法：日本女性是庸俗的不贞洁的。洛帝在作品中引导了这一集体想象物。

比较文学形象学；蝴蝶夫人；《菊子夫人》；集体想象

蝴蝶夫人是流传在西方的亚洲女性形象。这是经由众多艺术作品演绎出来的东方形象，其具体内涵也随着时代背景的不同而发展变换。其基本故事情节是一位亚洲女人与欧美男人之间的婚恋故事：东方女性对白种男性的爱至死不渝；亚洲女性对白种男人雄壮的身体的深深痴迷；西方男性去拯救贫弱无助的亚洲妇女。拨开跨地域异族婚恋的神秘面纱，其故事内核是个老生常谈的话题：痴情女与负心汉的故事。然而，西方人痴迷于这类故事，看得津津有味。其中著名的版本普契尼的歌剧《蝴蝶夫人》至今仍是世界各大剧院的经典保留剧目。现实生活中“蝴蝶夫人”仍然是有着亚洲血统的西方妇女的代名词。……