魏晋

雕塑是立体的画，是凝固的音乐。据专业人士讲，雕塑艺术应有三个意识，即：体积意识、环境意识、象征意识。雕塑作为三维空间的实体，无论抽象还是具象，长期置放在城市广场、校园、街头或建筑群前，已经成为环境的一部分，其象征性和寓意性是首先考虑的因素。

这些年，雕塑成为校园显性文化的一部分，各级各类学校风云而起立雕塑。有立中外科学家、文学家的，有立孔子、陶行知、雷锋的，不一而足。但独创性差、千篇一律、工业化生产成为普遍的弊端，为人诟病。

某地有所普通高中，曾经是当地知名高中，在土地薄瘠、产业萧条的恶劣环境下，圆过多少想改变命运学子的梦啊。

在该校的一个校区里，可看见一个气派的校门——巴黎凯旋门式的楼上有拿破仑（也许是凯撒大帝或者彼得大帝）立马横刀的青铜雕塑。每天成千的学生从洋人胯下出来进去，大约没有人思考过这横刀立马的是谁，为何要立在校门的顶上？因为在灌输式教育模式下，我们的学生已经退化了原本应该携带的质疑能力、反思能力甚至基本的好奇心，老师不讲，高考不考的问题一概不予思考。

在学生眼里，也许这就是一尊雕塑，在校长及官员眼里这就是“气派”，在开发商、包工头那里其实不过就是一个施工项目。那么，在教育家眼里它是什么呢？

校园里“立”什么，照例是有讲究的，在中国尤其如此。曾经有人动议要在北大校园为胡适先生塑一座雕像，有人立马 “绷紧了阶级斗争的弦”，认为不可，遂该动议流产。……