巩玉发　曹志昌（辽宁工程技术大学建筑工程学院，辽宁阜新　123000）



当前中国建筑设计形势下对机器美学的新思考

巩玉发曹志昌
（辽宁工程技术大学建筑工程学院，辽宁阜新123000）

摘要：分析了当前中国的建筑设计形势，阐述了建筑大师勒·柯布西耶的机器美学观点，并从建筑发展、古典精神、建筑布局等方面，对机器美学进行了重新思考，为建筑设计提供了新理念。

关键词：建筑设计，机器美学，古典精神

1　当今中国的建筑设计形势

自改革开放以来，中国的社会经济得到了飞速的发展，而建筑作为经济发展中的重要一环更是在高歌猛进。新建筑技术、建筑材料和建筑设计原理的高速发展为建造各式各样的建筑提供了卓越的基础条件。

当今的城市建筑设计不再单单执着于传统的砖木结构的三段式和对称构图，现在更青睐的是高科技材料和现代设计原理带来的曲折变化和灵活多变。在当今中国的建筑设计形势下，要求我们在继承和发扬现代建筑设计理念（以柯布西耶的机器美学为代表）时要对其仔细的理解和思考，以挖掘出现代建筑设计理念和技艺的真谛。

2　建筑大师勒·柯布西耶的机器美学

勒·柯布西耶在1923年所著的书《走向新建筑》奠定了“机器主义”美学的理论基础［2］，并且从此改变了人们对城市面貌、生活方式和建筑样式的看法。其机器主义美学观点主要有以下几个方面。

2.1建筑是居住的机器

建筑和住房的生产应该采用工业化机器批量生产的方式，柯布说：“我们必须创造大规模生产住宅的条件，生活在批量生产的住宅之中［2］。”并得出建筑是居住的机器的结论。柯布表现了对机器的狂喜，极力渲染机器美学和建筑功能主义的纯净。他说：“飞机是一件高度精密的产品，汽车是时代风格的标志［2］。”通过对飞机、轮船和汽车等机器产品来说明机器美学的概念，这种美学概念具有纯粹的以及无装饰的特征，而不是工业产品的性质的美学特征。

2.2机器美学的实质来源于古典精神

“帕提农神庙是一具完美无缺的机器［2］。”柯布认为要使轮船、飞机和汽车等机器产品得到发展和完善，就必须有一个标准，而古典的帕提农神庙就是精选出来的一个标准。柯布在这种对待古典浪漫精神的态度影响下，创立了一种全新的机器主义的建筑语言体系和标准，同时“房屋是居住的机器”宣布了柯布所追求的诗意般的隐喻和自由。他所崇拜的传统标志是雅典卫城的帕提农神庙，把神庙和当时的新生事物飞机、汽车并置在一起，体现了比较建筑学和建筑类型学的意义。通过这点可以很清晰地知道，尽管柯布一生追求激进的形式，一生都在对传统势力的造反之中，不仅仅反抗折中主义，也反对新艺术派的伪自然主义以及学院派。但是，其根源仍受古典思想的影响，其古典精神是为现代设计理念服务的。

2.3机器美学的精髓：新建筑五点

新建筑五点包括：

1）底层架空。

用细柱抬高建筑离开地面，连续的绿地在建筑下面通过；

2）自由平面。

开敞式的平面布局来自大柱距的空间体系，其中可以安装自由灵活的隔断来划分空间；

3）自由立面。

框架结构外墙并不承重，自由开闭的幕墙和灵活划分空间的隔断满足功能与美观的要求，创造自由立面；

4）水平长窗。

带形窗不像传统的窗户那样只是在结构墙上开一个洞，它不受柱距、开间尺寸的限制，采光面积更为灵活有效；

5）屋顶花园。

由于在城市的地面已经被建筑占满，将把公园推向天空，作为有效的屋顶花园［1］。这是增加城市绿化面积的有效途径。他在1929年设计的萨夫伊别墅中完美运用了这五点，创造了柯布设计住宅的一个里程碑。萨夫伊别墅的几何构图既摩登又有古典意味，其空间、比例和秩序之美使萨夫伊别墅像是一件具有古典特质的现代机器。

2.4体、表面和平面是机器美学的三个重要组成部分

建筑的体块是由面包裹的，而面又被体的走向和“体”的量形成线的分割，因此，面赋予体以“个性”。新建筑对机器主义者们在机器建筑的研究中，更加强调这三个关键领域，使高强度的新材料充分地体现“体”和“面”的个性特点。建筑应该遵循这三个要素进行合理设计，不要无故错误杂乱地组合体、表面、平面，造成结构、空间的浪费和形式繁复无用［2］。

3　对勒·柯布西耶机器美学的新思考

通过对机器美学概念的认真剖析，并联系当前中国的建筑设计形势，以便在未来更好的继承发扬现代建筑设计理论，对机器美学应该重新思考和研究。

1）建筑要随建筑技术、建筑材料以及建筑装备等的发展而发展。

建筑的发展是人类文明发展当中的一个缩影，而建筑的发展依赖于建筑材料、建筑技术和建筑设备等的发展而进步。当然，它们的发展也是随着社会科技的进步而不断完善和升级的，各个时期有其不同的特征，而在现代社会由现代材料、技术等促成的建筑要快速且巨大，甚至批量生产，满足跨度大、强度高等传统建筑所不能满足的功能，传统建筑是必然要遭受淘汰命运的。所以柯布说：“现代化巨大的粮仓也许就是昔日遗存的神殿、庙宇，古希腊光明的圆形广场正如今天巨大的发电站……”［1］。柯布在《建筑集》一书中，就严厉斥责虚伪的折中主义风格和巴黎布扎艺术学院冥顽不化的复古和不加改进，我们要发现建筑存在的纯粹性和精确性——建筑技术、建筑材料等发展进步到如今的必然选择。也就是说，建筑要随建筑技术、建筑材料、建筑装备等的发展而发展，这也是现代建筑相对于传统建筑发展至今所必须面临的。我国当今的城市建筑，就充斥着这些一味复古、不加改进（也有的改得不伦不类、中不中、洋不洋），不尊重现代建筑技术手法的建筑，在这点上，柯布的机器美学为我们指引了正确的方向。

2）尊重古典精神，吸取古典美学成就。

在这一点上必须明确的是：机器美学并不是按部就班地把古典建筑搬到现代社会里来，不是每个城市都在炫耀罗马柱、穹顶、“白宫“或者中国传统的屋顶、屋身、台基三段式殿宇。这里所呈现给我们的思想是继承古典建筑令人叹为观止的和谐比例、合适尺度以及均衡协调的古典浪漫精神。而且这里的古典精神是作为隐喻的形式出现，为现代建筑的设计理念而服务。让人们徜徉在现代建筑里能时时刻刻闻到不经意间的古典气息，它似有似无，或在桌腿的弧线，或在门框的花边，或在一套茶几上……不轻易看见，弥散在空气中。这才是我们所追求的真正的古典浪漫精神。

3）建筑体系满足设计布局的多样变化。

“房屋是居住的机器”，在现代社会持续膨胀的人口对房屋的大量需求要求房屋如机器一样，能够快速生产和预制，组装起来快捷、方便、易行，这是柯布的“多米诺体系”应有之义，也是现代社会关乎生存的无法回避的严峻问题。除此之外，现代社会分工复杂，工种更加多样，这也要求我们的建筑空间体系必须具有适应多工种、多用途的空间需要的功能，也就是说，某个建筑的整体形象不会随着时间的推移发生大的变化，但是其建筑空间的使用则可能是千变万化的。因此，建筑空间体系必须在最大程度上是流动的、共享的、通用的，这样的建筑空间不管在以后的扩建或是改造当中都能很便捷地加以利用。而现在国内诸多的求高、求大、求洋的建筑，既浪费时间、金钱、资源，又浪费建筑空间，像辽宁抚顺的“生命之环”，造价颇高，却只供观赏，建筑本身无实际功用，这就得不偿失了［5］，作为建筑师应该从这一点来考虑。

4）新建筑五点是当前一些城市建筑乱象覆灭的关键。

当前国内建筑设计形势下，有些城市建筑乱象横生，大致可以用假、洋、俗、怪、空、高、异、大这八字形容，而新建筑五点将是这些乱象覆灭的关键。

首先，这种新式的建筑美学，它很好地解决了古典和现代的关系，不是一棍子打死的一分为二，而是辩证统一的相互渗透，现代手法是建筑适应社会科技进步必然要做出的选择，然而建筑的灵魂却是古典精神，这样的建筑既摩登又极富古典趣味。假如从这一角度来完善建筑设计，建筑自然就脱离假、洋、俗等低级品味了。

再者，底层架空、屋顶花园这两点原则的精髓不管运用到单独家庭的小环境还是现代城市建设的总体大环境上，在增加城市总体绿地面积，创造舒适怡人、温暖惬意的自然氛围方面，都是非常好的处理手段。建筑有了让人在此犹如在花园天堂一般温馨，假和空将被纯真和丰富替代。

最后，自由平面、自由立面、水平长窗很好地协调了体、表面、平面三者的关系。通用空间、流通空间使不管水平还是垂直空间都得到了高效利用。自由立面、水平长窗使建筑样式既多变又统一，它的多变是有韵律的，符合美学原则的变化，统一于建筑内在的和谐、浪漫精神。如此这般，诸如空、高、异、大也就魂飞魄散。

4　结语

这里必须强调，对勒·柯布西耶及其机器美学的思考的几点，并不是说直接拿来应用在各种各样的建筑设计上的，而是要对其深入了解，经过头脑的再加工，走过抽象→具象→抽象→具象的辩证发展过程。掌握的是一种新建筑美学所带来的风格、精神或是格调，并运用到解决当前建筑设计出现的问题中来。当前的中国城市建筑，格调高雅的许多，媚俗庸俗的也不在少数，笔者希望通过对建筑大师柯布西耶的机器美学新的认识和思考，能让建筑师们在面对现代西方先进的建筑设计理念时，首先对其有骨子里的认识，然后有结合实际情况的再思考，最后有结合中国传统文化的再发扬，如此这样，也能为当前的建筑设计领域贡献一份绵薄之力。

参考文献：

［1］W·博奥席耶.勒·柯布西耶全集［M］.牛燕芳，程超，译.北京：中国建筑工业出版社，2005.

［2］荆其敏，张丽安.世界顶级建筑师系列之勒·柯布西耶［M］.北京：中国建筑工业出版社，2012.

［3］傅璟，刘益.建筑大师柯利亚的住宅设计启示［J］.美术教育研究，2013（1）：150-151.

［4］http://news.xinhuanet.com/新华网［EB/OL］.

［5］http://news.china.com/中华网［EB/OL］.

New reflections on machine aesthetics under the current architectural design in China

Gong Yufa Cao Zhichang
（College of Civil Engineering and Architecture，Liaoning Technical University，Fuxin 123000，China）

Abstract：The paper analyzes the architectural design tendency in China，illustrates the machine aesthetics of Le Corbusier，and undertakes the reconsideration for the machine aesthetics from the architectural development，classical spirit，and architectural layout，so as to provide the new idea for the architectural design.

Key words：architectural design，machine aesthetics，classical spirit

中图分类号：TU-80

文献标识码：A

文章编号：1009-6825（2016）09-0008-02

收稿日期：2016-01-13

作者简介：巩玉发（1963-），男，硕士，教授；曹志昌（1989-），男，在读硕士