裴兴荣，冯喜梅

（山西大同大学辽金文化研究所，山西大同 037009；山西大同大学文学院，山西大同 037009）

论金代的贡院唱和诗

裴兴荣1，冯喜梅2

（山西大同大学辽金文化研究所，山西大同 037009；山西大同大学文学院，山西大同 037009）

金代科举考试中也实行严格的锁院制度。在锁院期间，考官们亦有诗歌唱和活动，或是描写贡院生活的艰苦愁闷之态，或是抒发锁院期间的思亲念友之情。与宋代相比，金代贡院唱和诗的活动规模较小，且情绪较为低沉，原因在于异族统治的政治高压给金代文人造成的内心隐忧。

金代科举；贡院唱和诗；锁院

一、金代贡院实行锁院制度

“锁院”，就是考官在接到朝廷的任命后，直接到贡院住宿，避免与外界接触，以保证考试的公正和严密。在科举考试中正式实行锁院制度始于宋代。“自端拱元年试士罢，进士击鼓诉不公后，次年苏易简知贡举，固请御试，是年（淳化三年，992）又知贡举，既受诏，径赴贡院，以避请求，后遂为例。”[1]《选举考三》之“淳化三年”条）(卷3)可见锁院一开始仅仅是考官个人的避嫌之举，后遂为官方规制。

那么，金代科举考试是否也实行锁院制度呢？《金史·选举志》中并没有明确的记载，其他文献中也鲜有记录。但金代“进士科目兼采唐、宋之法而增损之”[2](卷51,P1130)，由此推测，金代科举实行锁院制度的可能性极大。另外，还有一些间接的材料似乎也可以支持这一判断。其一是《金史·杨伯仁传》中有这么一段记载：“进士吕忠翰廷试已在第一，未唱名，海陵以忠翰程文示伯仁，问其优劣，伯仁对曰：‘当在优等。……