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文化比较的思想误区——兼评安乐哲“儒家角色伦理”

2016-04-01BenHammer孟巍隆

文史哲 2016年1期

[美]Ben K.Hammer (孟巍隆)



文化比较的思想误区
——兼评安乐哲“儒家角色伦理”

[美]Ben K.Hammer (孟巍隆)

摘要:东西方之间的文化比较乃是一百年来的学术焦点,迄今仍有热烈讨论。文化比较有着多种多样的具体模式,但大体都具备一个共同特点:文化比较者均将东、西方对立起来加以比较,将二者分别推向两个相反的文化极端,构成人为的而非自然的对峙状态,在这个对峙的基础上进而给予定义、分析与价值判断。这种人为的对立状态造成了文化比较研究中的思想误区。从历史角度对此现象进行考察,可以发现“两极化”的错误思想贯穿了百年来的文化比较工作。由于“两极化”的文化比较研究属于人为的思想框架,并不代表各个文化之间的现实情况,所以此种思想模式造成很大的误导,不利于实事求是的科学观察与比较研究。两极化思维是人类普遍的心理学现象,文化比较中的两极化思维,有其认识论根源。近年来流行于世的“儒家角色伦理”这一学说,充分地体现了此种思想误区。

关键词:东西方文化比较;两极化思维;儒家思想;“角色伦理”;安乐哲

一、极端对立——东西方文化比较中的共同偏见

从事文化比较的学术工作者们都追求实事求是、客观的研究态度和成果,不过完全客观是很难做到的,研究者多多少少都会带着自己的一些成见。不承认自己成见的存在,自称完全客观,乃是不现实、不成立的立场。美国著名哲学家希拉里·普特南犀利地批评这种极端的唯实论,说这种态度“试图从‘无视角’来观察世界,这是不可能的”,他声明:“我们不可能具有不反映着自己利益和道德是非标准的世界观。……

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