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从清初科试论侯方域的晚节问题

2016-03-30明月熙

明 月 熙

(贵州大学 人文学院,贵州 贵阳 550025)



从清初科试论侯方域的晚节问题

明月熙

(贵州大学人文学院,贵州贵阳550025)

摘要:侯方域作为“复社四公子”之一,在明末清初的士林中颇具影响力和号召力。但因参加顺治八年(1651)乡试一事,侯方域在人格与道德上遭到世人质疑和批判。另外,又因为《桃花扇》中的戏剧形象深入人心,后人对他的认识亦多有争议,而这种对其为人的偏见甚至还延及了对其诗文的客观评价。本文本着“了解之同情”的学术态度,通过解析侯方域的诗文作品,对其从归隐到应试的心路历程进行全面观照,从而尽可能地还原易代士人的生存状况与心灵困境。

关键词:侯方域;明末清初;科举;晚节

侯方域(1618—1654),字朝宗,河南归德府(商丘)人,为晚明复社四公子之一,入清后又与魏禧、汪琬并称古文“清初三大家”,而后更因孔尚任《桃花扇》所写与李香君情事而家喻户晓。侯方域一生热衷于政治活动,在明末曾多次协助父亲侯恂处理军务,代拟奏疏,并在南明弘光朝时期,依附史可法、高杰帐下,从事幕僚文书工作。在入清后,侯方域又曾为三省督抚张存仁剿灭榆园军出谋划策,上呈《剿抚十议》,总结了自己的平乱剿寇的具体措施,这也成为后人对其进行道德批判的重要原因。而侯方域顺治八年(1651)参加豫省乡试一事,更是令其人格倍受质疑。本文笔者着重从以下三方面来讨论侯方域入清后的应举以及随之产生的“晚节不保”问题。

一、侯生赴考清试的社会评价

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