唐　春　生　杨　强　强

(1.重庆师范大学　历史与社会学院,重庆　400047；2.甘肃省秦安县桥南中学,甘肃　秦安　741600)



明代夔州府教育述论

唐春生1杨强强2

(1.重庆师范大学历史与社会学院,重庆400047；2.甘肃省秦安县桥南中学,甘肃秦安741600)

摘要：明代夔州府，处于朝廷与蜀地联系的“中间地带”，形势险要。明廷为加强对川东夔州辖区的管理，以地方教育设施的重建为契机，辅之以书籍、图画的“颁赐”，将“中央之手”伸入地方社会。由此个案，可见国家与地方在教育事业中的动态关系。

关键词：明代；夔州府；教育

中国封建社会，历来就存在着社会控制与反控制的思潮。文化人的这种价值取向，代表了一个国家精英阶层的意识走向。纵观秦以来的封建君主，文化专制在思想领域并非专门针对读书人，统治者注重对社会上两部分人的“控制”，一是少数人，如余英时先生所说的“知识阶层”[1]1，即“社会精英”，二是“普通大众”，即老百姓。对上层知识分子推行官方主导的主流文化——儒家思想，典型的是“学而优则仕”的功利诱导；而对于社会下层(以农民为代表)，则是“愚民”政策，体现在地方教育的官方主导上。

纵观大明帝国，其统治深深打上开国君主的烙印。就明代的文化政策而言，虽和历朝历代一脉相承，但由于时代性、君主意志的差异性，从而折射出其文化风教的独特性。“世乱则用武，世治则用文”[2]卷69《选举志一》，1675。太祖朱元璋深谙治国之道，说：“四民之中，士最为贵……最为贵何？读圣贤之书，明圣贤之道，出为君用，坐享天禄。