金人

西苑三海

“西苑三海”作為皇家禁苑历经辽、金、元、明、清五代经营，规模大具。辽金时期，这里是燕京城东北郊的别殿离宫，元、明、清时期建都北京，对“西苑三海”扩建修葺，三代相因，使之形成了驰名中外的古典皇家园林。中海及与之相连的北海，元代帝王赐名“太液池”，明清时称之为“西苑”。清乾隆帝御制诗有云：“液池只是一湖水，明季相沿三海分。”当时已有“西苑三海”之说，即太液池南部瀛台水域为“南海”，金鳌玉蝀桥（今北海大桥）以北水域为“北海”，二者之间为“中海”。

禁苑中敕建北堂

明万历年间，天主教耶稣会教士意大利人利玛窦作为第一批传教士来华，由于他曾在澳门学习汉语，根据中国实际情况，制定了一套迎合儒家教义的传教方式，他本人儒服儒冠，使用的西方科学仪器引起明朝官吏和士大夫的兴趣，并被万历皇帝接见，受到封赏。万历二十八年（1600），得到万历皇帝允许，在今北京宣武门内购地建堂，建造了北京第一座天主教堂——南堂。由于利玛窦传教的成功，引发了众多耶稣会教士争相赴华，明末清初德国传教士汤若望进入宫廷，修改历法，编纂历书《时宪历》；比利时传教士南怀仁深受清康熙帝的器重，被任命为钦天监监正，负责改造观象台仪器，完成《康熙永年历法》。

1685年1月28日，法国国王路易十四签署了耶稣会传教士到东方的敕令。3月，白晋、张诚、徐日升、洪若翰等一批法国传教士启程来华，陆续供职于内廷。白晋在不到一年的时间里学会满文，后来又掌握了汉语，与张诚一起为对自然科学有浓厚兴趣的康熙帝讲授西方科学知识，还先后编写了二十余种教科书，如《几何原理》、《实用几何纲要》、《测量器用法》等，康熙帝还亲自为一些著述撰写序言。……