王熙宁

(吉林大学 外国语学院，吉林 长春 130012)



论桃花源与龙宫城的文化意象差异

王熙宁

(吉林大学 外国语学院，吉林 长春 130012)

[摘要]日本的浦岛太郎龙宫奇遇与中国的刘晨、阮肇山中遇仙的民间故事在内容及象征意义上有很多相似之处。本文通过对龙宫城、桃花源等具有文化意向意义的要素分析，寻找这些物象的不同寓象意义，从文化意向视角出发，对中日文化的差异性作出合理的解释。

[关键词]文化意象；物象；寓象；逃脱与超越；民族性格

文化意象是凝聚各民族智慧、体现民族文化特质的语言符号。作为记录文化的语言符号，文化意象是“各民族的历史沉淀和文化结晶”[1]，存在于特定的文学系统，表达着特定的民族心理，为共同文化背景的特定群体所接受。文化意象由物象和寓象两个层面构成。前者作为一种感性经验，可以呈现为一种乃至多种感官感知的具体物；后者作为一种抽象的思想或感情，可以被理解为“物象在一定文学语境中乃至整个文化环境中的引申”[2]。有学者指出，文化意象“与各民族的传说以及各民族初民时期的图腾崇拜有密切的关系”[3]。

日本的浦岛太郎龙宫奇遇与中国的刘晨、阮肇山中遇仙是中日两国流传范围广、代表性强的两则故事。日本有关浦岛太郎的传说最早记载于室町时代(15-16世纪)短篇说话集《御伽草子》。故事讲述了一个叫浦岛太郎的年轻人，捕鱼时偶然救起一只海龟，后来被海龟带到了海底的龙宫城中，和龙女快乐地生活在一起。……