詹石窗

摘要：道家音诵是一种具有悠久渊源的声控技术。它依调式而唱，具有固定旋律，虽然不同于仙歌道曲，但已经具备了音乐的基本功能。将“吟诵”与“音诵”稍作比较，可以发现它们既有共同点，也有不同点。一方面，吟诵与音诵都依字行腔和运气发声；另一方面，吟诵讲究文读语音，更符合语言原貌，而音诵则讲究黄钟律吕之声律。作为道门的独特技艺，音诵具有陶冶性情、感通大道的神圣属性。在实施过程中，音诵主体配合禹步、存想等方式来进行心性修养，感应客体，达到天人合一的境界。在道家看来，音诵既可以带来直接的感官愉悦，又可以使人精神专注，导引内气运行，有助于治病养生。遵循推陈出新的自然完善法，积极而审慎地开发和运用道家音诵资源，对于当今以及未来人们的健康生活来说都有裨益。

关键词：道家音诵；养生疗治；当代开发

中图分类号：B223文献标识码：A

文章编号：1003-0751（2016）02-0102-05

一、引言

经过长期发展，道家积累了丰富的文化资源。如何认识其价值？如何运用道家文化资源为人类健康生活服务？需要研究的问题很多，本文拟侧重探讨“音诵”这种咏唱形式。

“音诵”是“诵”的一类，其原型字是“甬”，而“甬”的本义是“通”，表示从头到尾，畅通无阻。延伸到文章的声读上，就形成了“诵”。早在金文里，已经有“诵”这个字，其构形是言字旁加上“甬”，意思是通读文本。根据《佩文韵府》①的记载，古时候所谓“诵”有很多种形式，其中最有代表性的是吟诵与音诵。如果说，“吟诵”主要是在儒生中流行，那么“音诵”则主要在道家圈内秘传。……