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苏童与谷崎润一郎唯美写作的相似性分析

2016-03-28陈剑雨

重庆三峡学院学报 2016年5期
关键词:人性小说文化

陈剑雨



苏童与谷崎润一郎唯美写作的相似性分析

陈剑雨

(重庆师范大学,重庆 401331)

苏童与谷崎润一郎具有相近的文学趣味,在唯美写作方面,两者的相似性表现在手法上擅于记梦与感官体验的形象化,选材上借不同文化书写人性,情感表达上对女性之死的感伤与男性之死的快感。通过对比苏童与谷崎润一郎在唯美写作方面的相似性与成因,分析苏童唯美写作的另类气质与谷崎润一郎恶魔性气质的相似性,进一步探讨苏童与日本及日本文学间的联系。

苏童;谷崎润一郎;唯美写作;相似性

二十世纪初西方唯美主义传入日本,谷崎润一郎深受唯美主义影响,成为日本唯美主义代表作家之一,并将唯美主义发展为恶魔主义。五四时期,谷崎润一郎的作品被五四新文学家介绍到中国,当时的文坛掀起了一股唯美主义之风,这些作家的笔下出现了大量女体的描绘、性的苦闷,然而他们对唯美主义的最初尝试显得过于西化,作品整体的艺术韵味不高,很难有作家可以与谷崎润一郎的文学趣味相较。上个世纪五六十年代的中国,唯美主义创作少之又少,直到八十年代,唯美主义创作才日渐活跃,许多作家又显露出借鉴唯美主义方法创作的痕迹。唯美主义虽然没有形成声势浩大的文学流派,但形成了一股潜在的力量,支撑起众多作家的唯美之作。新时期具有唯美写作特征的作家大体分为两种,一是汪曾祺与张承志的较为明显的“诗性”唯美写作,二是“从题材到文本形式将唯美——颓废表达到一定程度的当属贾平凹和苏童”[1]。……

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