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诗与酒的议会:藏羌彝走廊《羌族妮莎诗经》审美制度透视

2016-03-21刘晓平

地方文化研究 2016年2期
关键词:游戏文化

赵 洋,刘晓平

(1,2.中国民航飞行学院,四川 广汉,618307)

诗与酒的议会:藏羌彝走廊《羌族妮莎诗经》审美制度透视

赵洋1,刘晓平2

(1,2.中国民航飞行学院,四川 广汉,618307)

羌族万余句古歌诗《羌族妮莎诗经》的发现、收集、出版,是近百年发掘羌族文化工程的又一个里程碑。从艺术人类学的审美视角透视,妮莎演示了藏羌彝走廊中社会成员在共同饮酒的各类集社活动。以男女社会文化性别作为不同声部与歌唱的藩篱制,以领头人为主体发声和导引和声者是群起应和,贯穿酒的刺激与游戏玩笑的乡土风俗,实现了羌族社会在审美中的合群凝聚机制,彰显了把多声部应和作为游戏与笑玩的最高价值的推升,圆合了羌族独特的社会价值观与美学观。妮莎诗经带着一个古老民族的狩猎、耕织、风俗生活的高原泥土芳香,增厚与光辉了中华民族审美文化宝库。

藏羌彝;妮莎诗经;艺术人类学;审美文化

藏羌彝走廊中,羌族是一个小语种无文字少数民族,但是其多声部歌舞诗文化却特别浓烈,恒久以持。“羌族多声部从音乐声部角度,主要由二声部构成,……大幅度慢速颤音唱法,以古羌语北部羌语为载体语言。”①樊祖荫:《羌族多声部的民歌种类及其音乐特征分》,《中国音乐学》1992年第1期。作为多声部歌诗的《羌族妮莎诗经》,是新近问世羌藏彝走廊羌族口传古籍,是羌族审美文化的一座珍贵的宝库。

藏羌彝走廊中羌族多声部歌舞诗作为审美和艺术的融合体,其不仅仅是一种现代意义的观念形态的艺术分类,而且是其世俗生活中的习俗、信仰的凝聚。

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