陈静毅

(作者单位：复旦大学古籍整理研究所)

从版本异文看《经典释文》重音音切

陈静毅

一、 引言

邵荣芬(1989)发表了《〈经典释文〉重音音切》，首次提出了“重音音切”这一概念。他说：“一般注释字音的书，当一字一音时，就注一个反切或直音，当一字多音时，有几个音就注几个反切或几个直音。《释文》的注音在多数情况下也是如此，但有相当一部分字所注的两个或多个音切，从《广韵》的角度看却是同音的，……这就是所谓的重音音切。”*邵荣芬：《经典释文的重音音切》，《中国语文》，1989年6期，第440页。题目中的“重音音切”就是邵先生所说的“重音音切”,指《释文》中语音关系表现为同音的同条又音。同一字处在同一条目中的两个或两个以上音切，以《广韵》音系视之，它们的语音关系表现为同音，这就是重音音切。例如《尔雅释文》“猗”字，作“乙奇反，又于奇反。”(30/11)首音“乙奇反”，依《广韵》读影纽支韵；次音“又於奇反”，依《广韵》也读影纽支韵。“猗”字的首音与又音，依《广韵》音系读音同，它们就是重音音切。

《释文》通行本现存三种：一为清内府藏本，是宋刻宋元递修本(简称“宋本”)；一是清代徐乾学通志堂本(简称“通志堂本”)；一是清代卢文弨抱经堂本(简称“卢本”)。目前学界研究《释文》都是以这三个传本为底本，其中宋本《释文》年代最早，虽经过元代的递修，仍可算现存最好的本子。

陆氏写就《经典释文》三十卷，起初自然是以全本流传，后来逐渐出现单种抄本。以敦煌所出《释文》卷子为例，它们或全首，或存尾，都不连缀他经，显然都是单种抄本*虞万里：《榆枋斋学术论集》，江苏古籍出版社，2001，第752页。