梁飞宏

祥林嫂与刘兰芝是作家塑造的中国封建时代妇女的两个典型形象，她们善良、勤劳、能干，但她们都无法把握自己的命运，她们虽然也进行抗争，但最终却都成为封建时代的牺牲品。对这两个同为封建时代处于不同时期的妇女的特质进行探究，有助于对妇女解放的再认识。

下面，仅对她们所做的抗争从三个方面进行比较，探讨她们的悲剧命运。

第一，从她们抗争的指导思想来比较。刘兰芝在意识到婆婆不满于她时，她的申诉的内容是“十三能织素，十四学裁衣，十五弹空箜篌，十六诵诗书”，这些申辩，说明她的勤劳，她的能干，是为了更好地侍奉婆母、夫君，她诵诗书也只能局限于如何成为一名更符合封建礼教要求的妇女，用鲁迅先生的话就是“要做稳了奴隶”。所以她说“奉侍循公姥，进止敢自专”，她被休回娘家后，也只能是“进退无颜仪”了。她后来的“处分适兄意，那得自任专”，也就顺理成章了。当然，她最后的许婚可能出于多种原因，但探究她思想深处，她想抗争，却找不到更好的办法，只有她的礼教思想，她想一切行为都要符合礼教要求，这就是她抗争的指导思想。

那么，壹千多年后的祥林嫂又如何呢？她丧夫，她被强迫再嫁，她不愿再嫁，是因为这样不合礼教，所以她进行激烈的抗争，以致“留下一个大伤疤”。她为自己的所谓贞洁，尽了最大的反抗。她背负着沉重的精神压力，疑神疑鬼，恐惧无比，她要捐门槛，她要洗脱自己的滔天大罪，不至于死后被分为两半。……