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民主、科学、法治与逻辑

2016-03-18金承光西南政法大学行政法学院重庆401120

贵州警察学院学报 2016年1期
关键词:科学

金承光(西南政法大学 行政法学院,重庆 401120)



民主、科学、法治与逻辑

金承光(西南政法大学 行政法学院,重庆 401120)

摘 要:中共十八大报告首倡民主、法治等12个词的社会主义核心价值观。逻辑学在形成社会共识、完成社会理性化构建、促进法治国家建设等方面都起着最基础的作用,因而成为民主、科学、法治的前提和基础。逻辑人当下的主要任务,就是普及逻辑常识,开启民智,教会人们讲理,从而形成人人讲科学、个个讲逻辑、全民讲道理的良好局面。

关键词:民主;科学;法治;讲理;逻辑

亚里士多德(Aristotle,公元前384—前322)被后世尊崇为“逻辑学之父”,其逻辑学著作是由其学派弟子在其去世900年后编纂而成之《工具论》(Organon)。亚里士多德的《工具论》主要面对的问题,就是要解决如何正确地“辩论”,也就是如何正确地“思想”或“思维”的问题。而亚里士多德所研究的思维规则,也就是最一般的“辩论”规则,它适用于“求真”(即求得“真知识”——“真的判断或命题”)、“求强”(即“争胜”)与“求正”(即“辩谬”或“揭谬”)。[1]

“求真”,就是亚里士多德所着重研究的“证明的”(demonstrative:“论证的”)推理,即西方的“分析学”(Analytics)传统,这是《工具论》之“解释篇”(De Interpretatione:“命题篇”)、“前分析篇”(Prior Analytics)、“后分析篇”(Posterior Analytics)等所探讨之内容,这也就是亚里士多德之“形式化的逻辑“(Formal Logic),即重点探讨“必然地得出”——必然性、有效性、确定性、唯一性。或为通常所说的“狭义的逻辑学”。

“求强”,就是亚里士多德所讨论的“论辩的”(dialectic:“辩证的“)推理,即如何在论辩中“争胜”(compete for supermacy)、说服(persuasion)他人或公众。亚里士多德特别强调说服的三种手……

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