李霞

（河南大学 文学院，河南 开封 475000）

从自我与他者的关系论安娜·卡列尼娜的幸福伦理

李霞

（河南大学 文学院，河南 开封 475000）

《安娜·卡列尼娜》作为一部优秀的叙事伦理作品，叙述了主人公安娜由寻求幸福生活到自我毁灭的过程。自我与他者关系的不可调和性最终导致了安娜的悲剧。叙事不仅体现在叙述故事的可能性，还注重探求某种伦理的可能性。人类追求的终极目的即是幸福，而幸福的终极目的就是伦理目的的乌托邦。然而，取消了伦理目的的乌托邦是不存在的，安娜就是一个典型的例子。安娜在人性生成的过程中，由自我——本我——超我，完成了自我伦理上的救赎。

安娜·卡列尼娜；自我与他者；可能性；幸福伦理；自我救赎

王国维根据叔本华的观点，将悲剧分成三类：“第一种之悲剧，由极恶之人极其所有之能力以交构之者；第二种由于盲目的命运者；第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系不得不然者。非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物，普通之境遇逼之，不得不如是”[1]。安娜就属于第三种悲剧。伦理学关注的首要问题是“幸福”，即“每个人的生活动力”。无论是从托尔斯泰写作的动机出发，还是从叙事故事背后传达出的道德与伦理意义而言，都在说明托尔斯泰想通过安娜这一角色的设置表达他内心对道德与伦理的某种诉求。叙事是一种虚构的艺术，其虚构性在于探求人类生活的种种可能性。幸福与不幸福也只是对生活可能性的一种摹写。……