李 平



文人何必相轻

李 平

（安徽师范大学 文学院，安徽 芜湖 241000 ）

“文人相轻”是中国古代文人的一种狭隘的陋习，这种陋习有着一定的传统文化背景，并且延续至当代文人。如果不克服这一陋习，就会影响公正有益的文学批评，更会影响到文学的创作和繁荣。解决“文人相轻”的办法就是“审己以度人”，即客观地看待自己，也公正地对待别人。

文人相轻；审己度人；杨明照；王利器

一、文人相轻的传统文化背景

“文人相轻，自古而然。”曹丕在《典论·论文》中批判了这种狭隘落后的旧习气。东汉时，同朝为官，又曾先后担任过兰台令史的班固与傅毅，“伯仲之间耳”，但班固却看不起傅毅，说他凭着会写文章担任了兰台令史，而“下笔不能自休”。清代桐城派散文的创始人方苞和被梁启超誉为“陆王派之最后一人”的李绂，同为康熙年间进士，方苞官礼部侍郎，李绂先后官工部右侍郎、户部侍郎。一天，方苞拿着他为曾祖父写的墓志铭给李绂看，李刚看一眼，就把文章还给了方。方苞非常郁闷，问道：我的文章难道你就不能看完吗？李回答说：是的。方问他为什么？李说，现在县名用“桐”字的有五个：浙江的桐乡、桐庐，河南的桐柏，贵州的桐梓和安徽的桐城。你在铭文里把“桐城”省作“桐”，将来的人怎么知道你指的就是桐城呢？方无言以对，默然良久。一向以古文自命的方苞，自视甚高，但这次却被李绂抓住小辫子，弄得十分尴尬。这个故事也有一点“文人相轻”的味道。

而“文人相轻”又是与“贵远贱近，向声背实”的心理态度联系在一起的。……