西方美学视域中审美经验的“形而上”研究
2016-03-17雷文彪
广西科技师范学院学报 2016年3期
雷文彪
(广西科技师范学院学报编辑部,广西来宾 546199)
西方美学视域中审美经验的“形而上”研究
雷文彪
(广西科技师范学院学报编辑部,广西来宾546199)
摘要:审美经验是美学研究中的一个重要内容,在西方美学中,在不同的历史时期,审美经验承载着不同的文化意蕴和审美内涵。就审美经验的“形而上”研究发展流变而言,古希腊毕达哥拉斯学派将审美经验视为审美客体“形式”显现的“和谐”,柏拉图将审美经验视为审美主体对“理式”世界的“迷狂”观照,而康德将审美经验视为主体审美判断的“非功利性”传达,黑格尔则将审美经验看作是理念世界的感性显现。通过对西方美学视域中审美经验的“形而上”研究的历程与流变进行评述,以期明晰西方审美经验研究的发展脉络,从而推进现代审美经验的研究。
关键词:西方美学;审美经验;“形而上”
在美学发展历程中,自从苏格拉底在《大希庇阿斯篇》里追问“美是什么?”开始,关于“美是什么”的问题一直困扰着中外美学家,不同的美学家和美学流派不仅赋予了“美”不同的意蕴,而且建构出了颇有洞见的美学理论体系。伴随着对“美是什么”的追问,“审美经验为何”的述说也成为了西方美学研究的一个重要范畴和主要议题。在不同的历史时期,审美经验承载着不同的文化意蕴和审美内涵,不同的美学家和美学流派对审美经验进行了不同的理论阐释。波兰美学家瓦迪斯瓦夫·塔塔尔凯维奇在《西方六大……
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