刘毅青

(绍兴文理学院 人文学院， 浙江 绍兴 312000)



后现代语境文化认同与现代性的张力
——以叶维廉为视角

刘毅青

(绍兴文理学院 人文学院， 浙江 绍兴 312000)

文化认同是中国迈向现代国家过程中遭遇的一大困境，中国不得不面对传统与现代之间的冲突，其文化认同与现代性之间充满了纠葛。负笈美国研习西方现代诗之后，叶维廉重新接续中国诗学，这也激发了他对中国文化的重新认同，揭示道禅美学的当代意义。从根本上看，审美经验是一种文化经验，审美经验的塑造源自文化的认同感，审美经验与文化认同之间存在着一种共同的结构，表现为一种文化政治。因此，后现代对现代性的彻底批判启发叶维廉重审汉语诗性的价值。后现代给予了基于民族文化重审现代性的同一性的契机，给予了民族文化作为多元文化的地位，乃至作为对现代性进行审理的思想意义。中国文化认同与现代性的冲突，在叶维廉通过跨文化的比较中被化解。他从西方对现代性的批判中看到了西方后现代思想与中国文化之间的兼容性，从而打破“五四”以来中西之间的对立，以中国的现代性诗学沟通古今。

叶维廉；中国文化；文化认同；现代性；审美经验

对现代中国而言，其民族国家的观念与西方现代性的冲击息息相关。从一定意义上说，民族国家本身就是现代性的产物。现代性意味着摧毁传统的文化认同，以接受现代性作为普世价值，现代性与传统之间的冲撞深刻地改变了传统，使得中国在跌跌撞撞中走向现代文明。……