柯弄璋，张园园

(1.华中科技大学 中文系，湖北 武汉　430074；2.湖北师范大学 文学院，湖北 黄石　435000)



落后之罪与罚：“十七年”小说的另一副面孔

柯弄璋1，张园园2

(1.华中科技大学 中文系，湖北 武汉430074；2.湖北师范大学 文学院，湖北 黄石435000)

“十七年”小说究竟是颂扬革命与解放的“红色经典”，还是“虚假和拙劣的”伪经典、伪小说？除开政治性与阶级性之外，它是否又保有艺术性与审美性，抑或这种审美空间到底有多大？对此，人们莫衷一是，一直缺乏新的研究视角。本文则既突破以往着眼正面形象的“红色经典”论，又不同于流行的艺术否定论，而从落后形象的读者接受来分析与评价“十七年”小说，指出它们存在从政治落后到伦理落后、情感落后呈沦漪效应的落后形态，以及围绕主体与环境两方面落后原因展开的两套惩戒策略，发现这些小说首先是面向未来的社会主义教育小说，形成了揭老底、看血统、分敌我、行惩戒的一系列教育方法，其次由于主客观关系认识不足等因素而造成小说叙事含混，以致它们跟时代意识形态构成同谋和越界的双重关系，同时亦折射出时代内含的、无法解决的矛盾。

十七年小说;罪与罚;政治

一、落后形态：政治、伦理、情感

什么是“落后”？毛泽东在延座讲话中指出，“无产阶级中还有许多人保留着小资产阶级的思想，农民和城市小资产阶级都有落后的思想，这些就是他们在斗争中的负担”(p849)。虽则他指出无产阶级、农民和小资产阶级都会有“落后思想”，这些将成为“负担”阻碍他们前进，然而，哪些才算“落后”语焉未详。……