最早依玛堪文字文本的史料价值分析
——以《松花江下游的赫哲族》的赫哲故事文本为例
2016-03-16王志清
关东学刊 2016年11期
关键词:文本
陈 曲 王志清
最早依玛堪文字文本的史料价值分析
——以《松花江下游的赫哲族》的赫哲故事文本为例
陈 曲 王志清
凌纯声于20世纪20年代出版的《松花江下游的赫哲族》一书中所载的赫哲故事是目前最早的依玛堪文字文本。其根据“有闻必录”的民族学调查方法所采录的依玛堪文字文本成为当时赫哲人讲赫哲事的口述民族志,亦成为整个民族集体记忆的载体,以故事证史的路径彰显依玛堪文字文本作为赫哲族历史的珍贵价值。在当下关于非物质文化遗产本真性标准的讨论中,依玛堪文字文本作为民族经典成为反哺文化社区的史料依据,贡献其作为史料的独特价值。
依玛堪文字文本;故事证史;口述史史料;史料价值
《松花江下游的赫哲族》是关于赫哲族研究的一部开拓性的著作,作者凌纯声(1902-1978)先生是我国著名的民族学家、人类学家,他1926年留学法国巴黎大学,师从人类学家莫斯,1929年获人类学专业博士学位后回国任中央研究院历史语言研究所研究员。凌纯声认为,民族学可以分为记述的民族学(又称民族志)和比较的民族学两种,*凌纯声:《松花江下游的赫哲族》,国立中央研究院历史研究所单刊甲种之十四,1934年,第1页。在中国发展民族学必须从前者开始,于是他早期的研究活动主要致力于国内的少数民族调查。
1929年4月,凌纯声远赴东北进行满-通古斯语族的调查,重点调查区域为松花江下游一带。田野调查历时3个月,调查的重要成果为长篇民族志著作——《松花江下游的赫哲族》,该书自出版伊始,时至今日,学术界一直予以高度评价。……
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