董劭敏

(广西大学　文学院，广西　南宁　530000)

淡极始知花更艳：薛宝钗人物形象的“和合之美”

董劭敏

(广西大学文学院，广西南宁530000)

[摘要]“和合”在中国传统文化中是世间万物以处理相互间矛盾的方式来昭示存在本体的基本途径与方略，亦是以语言文字为载体的艺术审美中所呈现出的美学追求。《红楼梦》中的薛宝钗是一个多面性的文学形象，正如她“自写身份”的诗中所题，“淡极始知花更艳”，这种矛盾在一定程度上来源于她性格中有情与无情的交融，以及处理自我欲望与社会秩序、伦理道德间关系所带来的多重性，这种浓淡之间迥异却相谐的“和合之美”，是薛宝钗这个形象所具有的独特美感，也是中国士人阶层外儒内道的人格形态的体现。故以红楼梦脂汇本为基准，探究评析薛宝钗身上的“和合之美”。

[关键词]薛宝钗；和合；外儒内道；审美风格

薛宝钗是《红楼梦》(1)中“作者用功最深，读者也最难理解”[1]的人物形象，对其研究争议颇多。文本阐释空白造成了薛宝钗人物形象的多义性评价[2]，从《20世纪薛宝钗研究综述》《近十年薛宝钗研究述评》两篇历时性研究综述来看，学界在面对薛宝钗形象的多面性时，偏重于用世俗尺度或单一审美原则进行评判，集中于“四德俱全的封建淑女形象”[3]“节情以中的理性精神”[4]等论题的重复研究，更多地关注其悖论的一面，而忽视其外部关系与内部机理的整一和谐，以及从“不同话语的对话”[5]切入分析。本文从中国传统文化的“和合”观念入手，分析薛宝钗人物形象的“和合之美”。……