王 亚 楠

(郑州大学 文学院，郑州 450001)



【语言文化与文学研究】

《桃花扇》成书考论

王 亚 楠

(郑州大学 文学院，郑州 450001)

孔尚任在隐居石门山期间，创作完成了《桃花扇》的初稿。三载南下淮扬、随同治河，同遗民隐逸接触、交往，孔尚任了解到更多的南明遗事，也了解了他们的心灵世界，并产生了思想感情的共鸣。接近半年的金陵游赏，孔尚任观览和考察了众多见证了兴亡的景观，为进一步创作完善《桃花扇》积累了素材 ，他的兴亡之感也更加深化和具体。孔尚任在康熙三十八年(1699)六月最终完成《桃花扇》后，没有再对该剧进行蒋星煜先生所猜测的删改。

《桃花扇》；孔尚任；成书；删改；蒋星煜

清代孔尚任的传奇名作《桃花扇》有着高度的艺术成就和深刻的思想内涵，在后世流传久远，影响很大。自该剧问世后，评论者对它的主题思想和创作意图议论纷纷，迄今未有公认的解读和统一的认识。而探究它的成书过程，考察其间的各种影响因素，则是一个重要的切入角度。孔尚任在《桃花扇·本末》(以下省称《本末》)中称该剧“凡三易稿而书成”[1]19，但对“三易其稿”的具体过程却语焉不详。

一、《桃花扇》成书过程考论

孔尚任在《本末》中叙述了《桃花扇》的创作缘起，即秦光仪将他从孔尚则处听闻的“弘光遗事”转述给孔尚任，其中有李香君“面血溅扇”、杨龙友以画笔点作桃花的故事，“《桃花扇》一剧感此而作也”[1]19。孔尚任在《小引》中说《桃花扇》的初稿是在他在“未仕”“山居多暇”时撰写的。[1]15他后来又在《本末》中说：“予未仕时，每拟作此传奇。……