太湖曲子戏的宗教色彩与民俗功能
2016-03-16黄锐烁
淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 2016年1期
黄锐烁
(安徽大学艺术学院,安徽合肥230601)
太湖曲子戏的宗教色彩与民俗功能
黄锐烁
(安徽大学艺术学院,安徽合肥230601)
摘要:太湖曲子戏是流传于太湖山区的一种高腔戏,渊源自明末清初从池州府传入的青阳腔。在宗教氛围浓郁与民俗沿袭顽强的太湖山区环境影响下,太湖曲子戏呈现出独特的宗教色彩与顽强的民俗功能。然而专注于宗教与民俗的太湖曲子戏最终也受制于宗教与民俗,出现了较为严重的剧目流失情况,阻碍了其进一步的发展。
关键词:曲子戏;青阳腔;道教;民俗;喜曲
太湖县位于安徽省西南部,大别山南麓,长江北岸。自南朝宋元嘉二十五年(公元448年)立太湖左县以来,行政区划虽几经易动,但太湖县名基本沿用至今。太湖地连吴楚,襟带江淮,灵山秀水不仅孕育了朱湘、赵朴初、马兰等文化名人,也孕育了历史悠久的太湖曲子戏。太湖自古便是禅宗圣地,道教名坛,更兼“信鬼神,好淫祀”[1],自古岁时、礼仪习俗众多,浓郁的宗教氛围与顽强的民俗沿袭,无形中为太湖曲子戏的生存与发展提供了一方沃土。
太湖曲子戏曾流行于太湖县耿家、共和、百里、弥陀、江溏等20多个山区乡镇。20世纪80年代郝培根等安徽学者曾深入山区,收集了一大批太湖曲子戏剧目手抄本并加以撰文介绍。然而就今日可见资料看来,太湖曲子戏的研究存在一定的断层,相关介绍与论文可谓凤毛麟角,可见的只有1987年郝培根先生发表于《太湖文史资料第4辑》的《太湖曲子戏》和2011年出版的《安庆戏剧文化》一书第八章第二节的《太湖曲子戏》两篇专论。……
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