袁　瑾

(杭州师范大学 国际教育学院， 浙江 杭州 311121)



圣贤崇拜与儒家政治伦理的社会实践

袁瑾

(杭州师范大学 国际教育学院， 浙江 杭州 311121)

摘要：圣贤崇拜是指我国民间信仰中将历史上的圣王贤臣神化、奉为神灵并加以崇拜的现象。这一类信仰形态在民间的广泛传播、发展与儒家为政以德的社会政治理想、神道设教的价值取向有紧密的关系。历代王朝政权往往将通过审核的神灵纳入正祀、赐予封号、建庙祭祀，以使民众明德行善，实现规范和疏导作用。而在演变过程中，圣贤崇拜又表现出民间信仰独立的发展规律与情感特征。在他们身上，体现了儒家政治伦理秩序、王朝权威与民间信仰本身三者之间丰富的互动。在和谐社会文化建设的进程中，继承、发展其中的优秀文化价值，将有利于提高社会成员的道德伦理自觉意识，促进社会主义德治观念在民众中的传播和发展。

关键词：圣贤崇拜；民间信仰；儒家政治伦理；神道设教；德治教化

圣贤崇拜是我国民间信仰的一个类型，即将历史上的一些圣王贤臣奉为神灵，加以崇拜与供奉。这些圣王贤臣在世时“表现了大德、大智、大勇，其文治武功大利于民，为世人景仰、敬慕，并把他们推举至神位，赋予一定的神性”[1](P.222)。诸如神农、伏羲、虞舜、大禹、伍子胥、文种、关帝、城隍、包公等历代明君、名臣、名将、名儒都属于这一类。他们生而义行、死后灵异，为人们所敬畏，通过王朝敕封，列入国家祀典，成为民间信仰的神灵，在当地乃至全国都颇有影响。……