周景耀

(宁波大学 人文与传媒学院，浙江 宁波 315211)



文艺何为？
——论黄药眠“生之意识”的文艺思想

周景耀

(宁波大学 人文与传媒学院，浙江 宁波 315211)

[摘要]分析黄药眠“生之意识”文艺思想的产生及其精神实质，须结合黄药眠置身的历史处境和自身经历。黄药眠认为，“生之意识”乃是个体意识与实体化意识观念的合二为一，文学表达即是“生之意识”的表达。通过对黄药眠“生之意识”文艺观的阐释，对我们再思考当前文学与现实世界关系不无裨益。

[关键词]黄药眠；生之意识；意识层积；文艺何为

1903年，黄兴等人在长沙成立华兴会；被黄药眠称为“孙大炮”的孙中山在日本秘密组建军校；这一年商务印书馆设置编译书局；清政府公布《奖励公司章程》，鼓励集团经营工商业；留日学生组成拒俄义勇队，京师大学堂“鸣钟上学”，声讨沙俄侵略，慷慨拒俄；陈天华著《警世钟》、《猛回头》出版；清政府关闭《苏报》，逮捕章炳麟……这一年,黄药眠出生在广东梅县一个没落的商绅家庭，他注定要见证20世纪中国的惨重与光荣。黄药眠亲历了国人彼时苦痛的存在处境，也看到了家国沦丧的惨剧。作为一个敏感的、充满正义的诗人，他毫不迟疑的发出自己对“生之意识”的呼喊，如艾蒂安·巴里巴尔所言：“‘个体化的个体’并不天然存在：他是在最初身份认同的冲突性分裂和重组中被创造出来的。即当个体将更具优越性的共同体视作是促成自身解放的能动性源泉之时，他就会从一个单一的群体中解放出来，而不再仅仅只拥有一个单一的无显著特征的大众身份。