读一点能够校正传统认识的书

人的认识总是在不断校正中接近正确的，而读一点能够校正自己不那么正确或准确的传统认识的书，就是途径之一。

有些不那么正确或准确的传统认识，只要读一读原著（包括译著）就可以得到校正。比如，从前我们认为，赫胥黎的《天演论》是讲“物竞天择，优胜劣汰”的。从康有为、梁启超到鲁迅，都是这样宣传和认识的，而且在报章杂志的不断阐释下，这一思想得到了强化。然而，当笔者认真阅读严复翻译的《天演论》和1973年科学出版社出版的《进化论与伦理学》时，才认识到单单强调“优胜劣汰，适者生存”是不全面的。其实，赫胥黎是反对把“优胜劣汰，适者生存”的原理简单应用到社会领域的。他甚至认为，如果在人类社会进行生存竞争，那就不是生存竞争，而是享乐竞争。还有，从前我们通过生物课和接受一般宣传，认为生物由低级向高级进化的原因是环境的剧烈变化，生物为了适应环境才改变自身，而且认为这种进化是“突变”的。大地塌陷了，森林没有了，猴子跑到陆地上来，慢慢就进化成人了。其实，阅读《物种起源》的原著时就会发现，达尔文并没有画出一幅我们想象的清晰的“进化图”。《物种起源》讲生物进化是从家养动物如鸽子、狗等的“变异”开始的，就是所谓的“人工选择”。而“适者生存”也不是我们想象的全都经过“你死我活”的斗争，而是通过非常缓慢的“变异”实现的，新的物种也由此产生。而且，达尔文把自己的著作严格限制在探讨“物种起源”的范围内，他反复申明至于“生命起源”和“思维起源”不在探讨之列。……