李星星，李琰容

（安徽大学历史系，安徽合肥 230039）

《马丁·盖尔归来》中的女性主义解读

李星星，李琰容

（安徽大学历史系，安徽合肥 230039）

娜塔莉·泽蒙·戴维斯是新文化史和妇女史的代表作家，她的《马丁·盖尔归来》以16世纪法国朗格多克农村的一个冒名顶替案为切入点，试图重构马丁·盖尔的生活世界。对贝特朗的描写是全书的点。作者通过对女主人公贝特朗的内心世界和她对自我身份的不断重塑的描写，再现了这一时期法国农村生活的面貌。

《马丁·盖尔归来》；女性；女性主义；女性身份；身份重塑

20世纪60、70年代起，随着妇女史研究的拓展和女性权利运动的发展，女性主义史学开始蓬勃发展起来。美国学者娜塔莉·泽蒙·戴维斯的代表作《马丁·盖尔归来》（以下简称《归来》）被视为新文化史的典范之作，该书塑造了贝特朗这一特征鲜明的女性形象，对16世纪法国农村妇女的生活面貌进行了颇为详尽的描述。而目前学界关于该书的研究仍主要局限于对人类学方法和微观史学的研究。①就笔者所见主要有：刘漫：《从微观史学视角来看历史的全局性——以〈马丁盖尔归来〉和〈蒙塔尤〉为例》，《长治学院学报》2014年第1期；纪燕玲：《初触微观史——读〈马丁·盖尔归来〉有感》，《文史博览》2014年第2期；王奕丹：《试论〈马丁·盖尔归来〉中的微观史学》，《韶关学院学报》2014年第3期；韦丽康：《读〈马丁·盖尔归来〉思考人类学研究方法》，《现代营销》2012年第7期；陆启宏：《娜塔莉——戴维斯与历史人类学的理论和实践》，《学海》2014年第3期。不少文章在探讨戴维斯的妇女史创作时，从女性主义角度对《马丁·盖尔归来》有所论及。……