何日生

(1.北京大学 哲学系，北京 100871；2.慈济大学 传播系，台湾 花莲)



主持人语：

佛教对“孝道”与“家”观念的吸纳
——以佛教慈济宗门为例

何日生1，2

(1.北京大学 哲学系，北京 100871；2.慈济大学 传播系，台湾 花莲)

摘要：佛教的出世思想使得传统儒家学者批判佛教“不顾人伦，不理民生，不敬王者”。而慈济宗门强调行善与行孝不能等，改变了佛教不理人伦、不理民生的形象。佛教吸收儒家的孝道和“家”的观念，是中国儒、释、道于唐宋时期逐渐融合之后，中华文明汇聚的又一个成果。中国儒释道文化如何进行进一步融合与调整，是中国文化第三次大融合面临的重大问题，需要各方面积极思考和实践，从传统中国文化脉络中共同创造出新文明思想与实践体系。

关键词：儒家；佛教；儒释融合；慈济；孝道；天下一家

在早年，证严法师不但勤读研习《法华经》等佛教经典，也熟读儒家经典，特别是《四书》，这对他的思想产生了深远的影响。1960年，出家前的证严法师因为养父往生，到丰原慈云寺持诵经忏时接触到《四书》，因而自修研读，希望从人间教育的观点，探讨佛法出世间的道理。后来，他在慈云寺的水田间劳作时，除草的任务非常艰苦，就用背四书章句的方式来克服杂念和恐惧。1965年前后，证严法师在普明寺清修的时候，白天与弟子们一起种田，晚上就教弟子们读《四书》。《四书》是儒家思想的核心经典，论述的重点是伦理道德。证严法师肯定、推崇《四书》的道理和思想，并且经常引用《四书》中的句子，来教弟子做人做事的方法。……