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从秦汉看儒家思想的时代性

2016-03-09田金雷

人间 2016年2期

田金雷

(长江大学文学院,湖北 荆州 317700)



从秦汉看儒家思想的时代性

田金雷

(长江大学文学院,湖北 荆州 317700)

摘要:儒家思想产生于时代之中,因而具有时代的特征,也是这种特性让它经久弥新。然而另一个历史现象表明儒家思想从一开始就具有百家思想的总特性,使得它在秦朝时以“内儒外法”的二元方式存在;在汉时,先是儒内道外,继以一尊,然后儒主阴阳辅的形式存在着。儒家思想的时代性正是它得以存在的生命力之源泉一。本文试从秦汉时儒家思想得以存在的原因,去探讨儒家思想秦汉时的时代特征,进而探求儒家思想生命力的源泉。

关键词:儒家思想;特性;秦汉;源泉

儒家思想的产生非一朝一夕,思想总是以现实为基础,是时代的反映,而且这种反映是有目的,有意识的。在儒家思想产生以前,我们得注意一个现象,或者说是一个问题,那就是儒家思想产生前是否有先于它的思想,这种先于它的思想对它起到过什么样的影响。首先须得把这个问题解决了才可以谈儒家思想,而这个答案显然是肯定的。据史书记载,周代有个思想叫“敬天保民”。这个思想直接来源于现实:夏商后期,人民生活不下去了,就站起来反抗统治者,可以称之为代表的是牧野之战中商军队囚徒倒戈的事件。正是这些历史现象让代商的周代肉食者觉得要想江山坐得稳,还得靠人民,这自然是肉食者所必须考虑到的问题,光杆司令人人都可以自封的,无意义;……

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