汪维伦

向荣诗友是我（岳西）县涉猎新诗最早的写作者之一，二十世纪八十年代初就有诗作见诸报端。他的诗歌创作初期受朦胧诗影响，并较早对一些外国现代诗歌流派和超现实主义有所研究。所以他的诗作在写作上比较讲究造意和注重修辞，在我的印象中，他的诗具有较深的内涵，并且于诗意的积淀中放射出一种幻化的美。

向荣的人生多跌宕波折，他当过工人，坐过办公室，也曾因国企改制破产成为下岗职工一度赋闲在家，好几年靠社会低保和手中的笔写作挣稿酬维持一个家庭的生计。但不管生活怎样艰苦，仕途如何艰辛，他对诗的追求一直孜孜以求，不失初衷。迄今已在全国各地报刊上发表诗作达一千余首，在本土诗歌圈具有一定影响力。说到向荣的诗歌写作，不得不提到一位好心老师的鼓励和帮助。这位老师就是曾任《安庆日报》副刊部主任的沈天鸿先生，在向荣的诗写仕途上得益于沈老师对他的指点和鼓励，可以说他之所以能走上诗歌写作的道路，是与《安庆日报》的提携和沈老师的关怀分不开的。他最初的诗歌处女作就是由《安庆日报》副刊推出并由沈天鸿老师亲手编发的。自那以后他便一发而不可收，于是，一批又一批新的诗作被省内外多家报刊推出。从而让方向荣这个名字和诗歌响在一起。

纵观方向荣的诗歌创作，大约可分为三个重要时期：第一时间段当属于青春期写作。这一时期的诗歌作品，多体现出对青春的呼号，对爱的向往和对美好未来的憧憬与追求。这一时期的诗歌基调不是很稳定，有充满阳刚性的高调抒情，也有极具阴柔性兼及朦胧味的尝试。第二时间段当属追求诗的先锋性写作。这一时期的诗歌创作，因受其当时正盛行的朦胧诗及西方现代派诗歌的影响，诗作便不免有些怪癖、晦涩，诗作中出现频率最多的词语像“岩石、雕塑、坚冰、黑夜、刀锋、利剑、黑洞……”等一些坚硬、冰冷且极具渊深意味的词语，诗人这一时间段当是沉浸在个人独特语境里的探索和实验阶段、对于向荣来说这一时期的创作就仿佛蚕进入成蛹期，只待最后的羽化和飞跃。随后的一段时间，向荣一度迷上佛学《金刚经》的研读和对西方哲学的研究，并从中吸取了一些东方禅学和西方哲学思想的养分。于是，从那时开始，向荣的诗歌便日臻走向成熟，让较深的诗意积淀中融入了一种幻化之美。

方向荣的诗在创作过程中融入了许多梦幻的东西，他的诗思和大多诗人是不一样的，不是那种“一根肠子通到底”式的顺思维写作。不难看出，诗人在写作之前就把自己置入一种梦幻之中，然后，跟随大脑中出现的幻境（或者幻景）再用一些合适的意象语言将其记录下来。因而读他的许多诗作，要想从整首诗中寻找一个固定的所指，或者说读出一个明晰的意义，恐怕很难。像《峭壁》《就像花儿》《四月之声》《另一个夜》《黄河·壶口》《一种乐器》《心印》《春夜》等当属于这类之作。在其整首诗的完成过程中，有时是上下节之间的意指出现断裂，有时是上下句之间出现断裂。这不难理解，因为梦境大多是蒙太奇镜头式的，而这些断裂的情景被诗人用很美的意象语言将它们叠加或粘合到一起，却又是很美的。就如同一块杂色的玉石，各种颜色都有，但只要这些颜色排列得错落有致，不零乱，它反而会比那一块就一种颜色的玉还要美。方向荣的诗写有时笔触刚硬如凿刀，将思想的岩石雕凿得锋芒毕现。但有时笔锋又如握在仙人手里的云帚，拂过之处，则见和风丽日，云彩飞扬。试举这首《就像花儿》为例，读这首诗之前，必须在心里设置一个疑问：灵魂是否也会开花？且看诗人笔下：“有些灵魂从未开花/像那空虚的云儿/静夜时分，昙花一现/多么令人惊异！∥诧异的灵魂向这儿汇聚/灵感之光，韵律之声/风儿拂荡在枝头的颤栗/就像刹那间绽放的花儿/在渴慕的灵魂里/追寻流云之梦影……”诗题是不定向的，因而诗之所指也没有定向。是什么“就像花儿”？是“灵感之光，韵律之声”，还是“风儿拂荡在枝头的颤栗”？又是什么“在渴慕的灵魂里/追寻流云之梦影……”围绕着这些疑问去慢慢地品咂，也许你会被一种似有似无，似清晰又似模糊的诗意之美所笼罩。

《马》这首诗很有禅意，首先这是一匹禅静的马：“黑夜的边缘一匹马/凝听露水的声音/坠落星子”;而这又是一匹意动之马：“打着鼻息。马的灵魂是沉静的/行进在梦之梦里/眸光穿越千山万水”;但最终它又是一匹梦幻之马：“光明即等同于夜/落叶上霜寒交织/风吹长鬃毛扬起/月色无垠梦正无边”。还有《鸟儿》这首诗意境也是很美的，整首诗把鸟儿的飞翔通过“像风一样吹拂/扶摇一根根羽毛”这一意象推出，然后我们便可以“在静谧里/在喧闹中鸟儿舒展自己/折射七彩之光/在滴落露水的林梢/在蜿蜒河流的天空上”感知这一如“吹拂”般的飞翔“折射七彩之光”或“像风一样划过/不留下一根羽毛”。

无论是对诗意锋利的雕凿，还是阴柔造境，方向荣的诗中无处不显露出一种被幻化了的或冷峻或飞扬或宁静之美。他对每一首诗的打造就如打磨一块钻石一样，要经过精心雕琢和磨砺。读他的每一首诗，首先让思想触碰到的是一种被打磨过后的宝石般的诗与思的光芒。

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