通山新香年的民俗语言学价值研究
2016-03-07焦学勇
湖北科技学院学报 2016年7期
关键词:文化
焦学勇
(黑龙江大学 研究生学院,黑龙江 哈尔滨 150000)
通山新香年的民俗语言学价值研究
焦学勇
(黑龙江大学研究生学院,黑龙江哈尔滨150000)
通山新香年是通山独特的民俗、文化现象。作为丧葬礼俗中不可缺少的单次环节,新香年的举办意味着一个人在其人生过渡礼仪中达到顶峰。新香年内在地与民俗学的丧葬礼俗、人生过渡礼俗、信仰民俗密切相关,同时又属私人性质的家祭。新香年不仅具有巨大的民俗学、社会学、人类学意义,还有巨大的文化、经济、社会价值。
通山;新香年;语言学;民俗价值
民俗是群体内模式化的生活文化,也只有那些体现着一定模式的事像才是民俗。[1]自人出生起,难免生病疼痛,人生的终极问题——死亡,更是难以躲避。但凡有人离世,人们最终总是会对死者进行安葬,无论土葬、火葬,或是悬棺葬和天葬,形式虽各异,但最初的构想和愿望总是相似的,无非是希望逝者能安息,生者能自强不息。丧葬深刻地表现了人类对死亡这一问题的理解和认识。不同民族由于各自的历史进程并不一致,他们对于未来世界的幻想和描绘也不尽相同[2]。送终、报丧直到最后的落葬、服丧等都属葬礼必不可少的部分。新香年是通山县域范围内,通山人民为逝者举行的一种缅怀活动,是通山人民在世代长期的共同生活中积累和培养的一种模式化的行为方式,理所当然也是一种民俗。
民俗活动是一时一地民俗风尚的最直接的反应,具备可观察性。……
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