张淑兰

（河北工程大学 工会，河北 邯郸 056038）

宗亲文化热研究

张淑兰

（河北工程大学 工会，河北 邯郸 056038）

文章探讨了宗亲文化的历史渊源，说明了当代中国宗亲文化的现状，剖析了宗亲文化热的原因及其现实影响。

宗亲；宗亲文化；伦理

中国人是重亲情、讲宗亲伦理的民族。这是几千年来受中国的专制政治、小农经济、传统文化影响而形成的一种特殊情感。当前，宗亲文化在中国不少地方“热”度很高， 支持者、贬斥者各抒己见。那么，宗亲文化是怎么回事，其再度兴起原因何在，对此应持什么态度？本文试作如下回答。

一、宗亲文化的历史渊源

在中国历史上，从奴隶社会到封建社会，各级统治者尤其是最高统治者需要维固其统治和权益，需要把自己的统治意愿贯彻下去。而做这样的事需要什么呢？需要人。这样就有一个需要选择的问题，选“亲”还是选“贤”？虽然历史为我们塑造了若干个明君选贤任能治国辅政的典型，但无疑最受统治阶级信赖和依赖的仍然是“亲”。夏启开创家天下先例，西周分封制赋予宗亲王极大权势。“非我族类，其心必异”的理念千年绵延。即使是对“亲王”造害有切肤之痛的汉武帝，也会赋予各宗亲王象征性的崇高政治待遇和极为丰厚的经济待遇。而“贤”在众多统治者心头终究更是一个难以把握的判断。毕竟“贤”字不能刻在人的脑门上，谁也无法保证今日的“贤”者不会变成明日曹操似的枭雄。而有一点血缘之情并受宗族秩序制约的“亲”似乎更可靠些。……