李　星

(北京师范大学 价值与文化研究中心，北京　100875)



为以赛亚·伯林的“第三种自由”辩护

李星

(北京师范大学 价值与文化研究中心，北京100875)

摘要：以赛亚·伯林以积极自由和消极自由地区分而成为自由主义大师，他明确提出了两种自由——积极自由和消极自由，但是其实他还提出了另一种自由，即退却的自由，但是他对这种自由方式持评判态度，认为这种方式会导致自由领地的缩减或丢失。但是伯林没有看到这种自由也有其存在的内在合理性，它是追求个体内心自由的重要途径，对自由的扩展有重要意义，价值多元主义应该赋予人们放弃自由的自由，所以“退却”的自由应该被承认并受到重视。

关键词：以赛亚·伯林；退却；内在自由；承认；重视

伯林被称为自由主义大师，他最著名的理论为两种自由概念的区分，即积极自由和消极自由。但是伯林还提到了另一种自由的方式：“退居内在城堡”，但是这种方式为伯林所批判和抛弃，伯林认为这种选择的结果只能是自由领地的缩减，甚至是自由的丧失。但是选择退却应该是价值多元主义的应有之义，如果这种自由被剥夺，那么价值多元就变成了一元论和专制主义，并且这种方式是个体寻求内在自由的途径，一个自由的人应该拥有自由的内心。这样，伯林一共有三种自由：“退却”的自由、消极自由和积极自由。消极自由被伯林当作目的，而“退却”的自由和积极自由就应该成为消极自由的手段，最终守护人的自由领地，提高个体的自由程度。……