钱丽君

(湖南理工学院 中文系，湖南 岳阳　410000)



浅析叶小鸾的游仙思想

钱丽君

(湖南理工学院 中文系，湖南 岳阳410000)

摘要：叶小鸾是明代较为出众的女性文人，其聪颖多才，小小年纪就凭借在吟诗填词上的悟性得到了家人的赞许；但她又生性敏感，时代背景与家庭氛围的熏染使其对俗世生活产生了颇多感悟，最终促使她形成了浓郁的游仙思想，其游仙思想中既蕴蓄着她对绝对自由的渴望，又包涵着她对众生平等的向往，还隐含着她对及时行乐的追求。

关键词：叶小鸾；游仙思想；诗词创作；影响

“游仙”是中国文学史上一门特殊的体裁，始见于先秦文学作品，唐宋趋于兴盛，至明清仍有余绪。“仙”与“游”是“游仙”的本质，“仙”即是“神仙”。何谓“神仙”，庄子《逍遥游》中道出了神仙姿容不凡、“不食五谷”[1]的原始形态，而他们“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”，正是“游”的具体体现。神仙是超越人类的特殊存在，其“不食五谷”“游乎四海”的超自然能力使得凡人心向往之，并顺势产生了游仙思想。游仙思想是人类精神上的永久常驻，其核心就是超越时空与快乐自由。当人类对死亡产生恐惧或在现实生活中受缚，游仙便成了他们的精神消解之法。其不仅对古人的社会生活产生了强大渗透力，还深入到艺术创作领域，促进了游仙文学的产生及发展。先秦的《楚辞·远游》篇，最早开启游仙母题；汉乐府《上陵》《天马》等篇章，展现了世人对仙界的渴望；魏晋间游仙文学创作的集大成者阮籍、嵇康等人，通过游仙表明了自己的高洁志向，其情志更上一层。……