王培元

中秋节过后，白昼愈短、黑夜愈长了。长夜无聊，灯下随意翻书，在书架上一下便找出了本家大诗人王维的集子。

“白云回望合，青霭入看无。” “隔牖风惊竹，开门雪满山。”“斜光照墟落，穷巷牛羊归。”“坐看苍苔色，欲上人衣来。”有的画山色，有的写雪景，有的绘田家，有的描苍苔。“大漠孤烟直，长河落日圆。”“江流天地外，山色有无中。”“日落江湖白，潮来天地青。”写得简净、豪迈、壮阔、寥远，王船山便曾评为“用景写意，景显意微”。

“雨中山果落，灯下草虫鸣。”笔下常带雄壮之气的诗人，文字又何其细腻精微呢。“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？” 是何等委婉含蓄。这样的好诗句，王维委实多多而又多多。

“行到水穷处，坐看云起时”一诗，更是得到了往古来今的诗评家的激赏，“有一唱三叹不可穷之妙”，“有无穷景味”，“行所无事，一片化机”，“由绚烂之极归于平淡”云云，以及“忘我”啦，“空灵”啦，“孤绝”啦，“脱俗”啦，“入神”啦，“理趣”啦，“禅意”啦，等等，等等。

入唐以后，我们王家一下子出了好几位很有成就的诗人，除了写“海内存知己，天涯若比邻”的王勃，以及他的叔祖、写过“树树皆秋色，山山唯落晖”的王绩，还有著名的边塞诗人王昌龄、王之涣，以及王翰等。然而在文学史上，唯王维地位最高、影响最大。何以如此呢？

除了“淡远闲静”的诗风，恐怕还在于，其“诗佛”称号背后所呈现的，是古代士大夫进退出处的一种重要生存策略。唐代学士大夫大都热衷仕进、夤缘奔竞、干谒权贵、投书献文、依附豪门。……