刘玉乙

（威海经济技术开发区崮山中学）

为人师者，请多些“讲究”

刘玉乙

（威海经济技术开发区崮山中学）

曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”八月十五，月圆之夜，饺子包好之后，妻子老家的“贡月”仪式也正式开始。老丈人照例将桌子摆放在院子当中，丈母娘则端出第一碗饺子，在碗里插上一双筷子，然后端出一盘月饼和一盘水果，并列放在桌子上，家族的成员遥对皎洁的银盘，次第磕头，祈祷月亮能带来团圆、平安、健康与幸福。这一习俗，沿袭至今。在我看来，老丈人家比较“讲究”，只要遇到比较重大的中华传统节日，比如清明节、端午节、春节和元宵节等等，都依据老祖宗留下来的“规矩”组织一些祭拜和纪念活动，既增加了节日气氛，也丰富了传统节日的文化内涵，更让传统节日成为一家人共同的精神家园。

未来的中国，是一群正知、正念、正能量人的天下。真正的危机不是金融危机，而是信仰与道德的危机。谁的福报越多，谁的能量越大。与智者为伍，与良善者同行，心怀苍生，大爱无疆。“正能量”“危机”“福报”与“大爱”，构成了这段话的中心。无论大家，还是小家，我们看重的都是人的内在追求，看重的是中华民族的精神与信仰。作为“人类灵魂的工程师”，担当“传道授业解惑”大任的为人师者，又该有怎样的信仰与追求，又该有怎样的“讲究”呢？

当代散文作家魏巍写的回忆性散文《我的老师》里有这样一段描述：“最使我难忘的，是我小学时候的女教师蔡芸芝先生。回想起来，她那时有十八九岁。嘴角右边有榆钱大小一块黑痣。在我的记忆里，她是一个温柔和美丽的人。她从来不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。”在作家的回忆里，永远都是蔡老师的温柔和美丽，她有着母亲般的关爱，她用她的爱影响着自己教过的每个孩子，向每个孩子传递着爱的信息。

一句话：为人师者，一定要有“讲究”！那么，当代教师，是否做到了有“讲究”呢？

修身养性是极其关键的一件事。佛家有四忌，即忌“贪、嗔、痴、慢”，你吃喝无节制，犯的就是“贪”，你遇事则怒，犯的就是“嗔”，而“痴”与“慢”更是无自我约束力的具体表现，亦是导致灾祸的元凶。如何才能做到四忌？那就是“正知、正念、正能量”，继承和发扬中华民族优秀的文化传统基因。“中国优秀传统思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。”请深刻理解这段话的用意，请用老祖宗几千年传递下来的民族基因来规范我们的言行，使我们更像一个中国人！所以，凡事需要点讲究！

仅仅做到以上还是不够的，如何“内化于心”，还需要我们从人格与气质上有点“讲究”。我校要求全体师生包括家长要争做“礼和气质”之人，即：健康、阳光、向上、睿智。健康是基础，阳光是心态，向上是方向，睿智是目标。

“礼和气质”的培养，需要“四有”与“四为”两种思想来渗透。“四有”，即要“有植根于内心的修炼、有不加提醒的自觉、有约束力为前提的自由和有为他人着想的善良”；“四为”，即“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”。这份“讲究”，是心灵上的讲究，亦是人格修炼上的讲究，是我们“问道传统文化”之后，老祖宗给我们留下的答案，只要默默地按照“四有”与“四为”的要求来做，我们就能达到“健康、阳光、向上、睿智”的“礼和气质”要求，为人师者就能傲立于时代潮头而不被淘汰。

时刻修炼“礼和气质”，每天按“礼和气质”的要求来工作与生活，我们老师就能做一个有“讲究”的教师，就可以做到身心愉悦、言行得体、大爱无疆，就可以成为一个“正知、正念、正能量”的人，我们培养的学生才能真正成为未来世界的主人。

因此，为人师者，请多些“讲究”，不能妄语，不能妄为，更不能胡作非为。

·编辑 张珍珍