论《二十四诗品》的休闲境界
2016-03-03孙敏明
徐州工程学院学报(社会科学版) 2016年5期
孙敏明
(浙江万里学院 文化与传播学院,浙江 宁波 315100)
论《二十四诗品》的休闲境界
孙敏明
(浙江万里学院 文化与传播学院,浙江 宁波315100)
《二十四诗品》不仅是司空图论诗歌艺术风格类型的文学理论作品,也是优美的诗歌作品。综观《二十四诗品》,最重要的是通过对纯洁本性的累积、回归、体悟而达到对“真”“中”“虚”的葆有。《二十四诗品》为我们展示了诗意栖居的生活,也体现了古人内外双修,体验式的生活方式,从而能启示活在当下、顺任自然的诗意人生,启示我们思考如何更聪明地休闲,追求与道同体的永恒境界。
自然大美;闲适乐趣;返本归真
《二十四诗品》不仅是司空图论诗歌艺术风格类型的文学理论作品,也是优美的诗歌作品。《诗品》(以下均简称《诗品》)中流淌着时间的节律,自然的变化和宇宙生生不息的生命律动。其中的数字或许是带有某种意味的,如四言诗的呈现,四意味着四季,每首十二句,十二是一年的月数,总数为二十四首,二十四是一年的二十四个节气,末首《流动》,指向时间的不断绵延。而其空间的呈现又是远离了喧嚣市井的山水自然,有幽人佳士们倘佯其间,他们的生活是日常的,也是艺术的,是闲适的,也是哲思的。
一、自然之境
《诗品》中充满着道家思想,道家以“道”为基本概念,以“道法自然”为基本命题,而如何来体现道的独立性、周遍性和自自然然的特点,大概只有这“有大美而不言”的天地了。《诗品》中呈现的天地自然无不浸染着道家或包孕宇宙或超脱尘世的气度与风姿。……
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