从叶尔克西编剧思维研究《永生羊》的民族文化
2016-02-28杨阿婧
西部广播电视 2016年8期
杨阿婧
(作者单位:河南大学)
从叶尔克西编剧思维研究《永生羊》的民族文化
杨阿婧
(作者单位:河南大学)
电影《永生羊》讲述的是我国游牧民族哈萨克人的故事,充满浓厚的民族色彩。本文从叶尔克西的编剧身份入手,从生命的延续与轮回,以及叶尔克西的亲身经历和个人的历史记忆等方面论述,重温《永生羊》重大贡献。
叶尔克西;命运;民族志
1 电影中导演抒写命运的延续与生命的轮回
这里命运的延续指的是哈萨克女性的命运,从狭义上来说就是与奶奶莎拉和乌库巴拉的命运息息相关,以及羊这一动物生命的降生和离去对哈萨克人民的意义。
1.1“人”命运的延续
奶奶莎拉在爷爷去世后,选择了与儿子凯斯泰尔带着哈力一起过游牧生活。她有非常勇敢的一面,在乌库巴拉被家族惩治快要奄奄一息时,挺身而出,救下了她,并极力撮合她跟自己儿子,在生命终结时,她为了子孙的安宁,献上乔盘神的使者。莎拉跟后来的乌库巴拉有些不一样,乌库巴拉波澜壮阔的前半生,也没逃过宿命的安排。母骆驼找寻小骆驼,挽救小绵阳的生命等,都激起她对两个孩子的不舍与想念。她想回到死去的前夫家里,照顾两个孩子。从电影的发展不难看出,虽然乌库巴拉前半生为了自己的爱情离开家人,但真正理解生活后,她还是选择了回归。乌库巴拉这样做,与莎拉的命运极其相似,她是对莎拉命运的延续。因此,“人”的命运的延续是哈萨克女性故事的延续。……
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