秦 媛王炎龙

（作者单位：1.重庆文理学院文化与传媒学院2.四川大学文学与新闻学院）

四川卫视《咱们穿越吧》文化转型探究

秦 媛1王炎龙2

（作者单位：1.重庆文理学院文化与传媒学院2.四川大学文学与新闻学院）

四川卫视2015年推出的综艺节目《我们穿越吧》重新定义“娱乐”精神和价值，通过“文化”的内置，为电视娱乐节目的品质进行新的诠释。作为一档历史体验真人秀节目，确立了国内娱乐节目的“穿越”标志。

《咱们穿越吧》；综艺娱乐节目：文化转型

综艺娱乐节目的制播战，成为省级卫视争夺收视市场并制造卖点的重要生产机制。真人秀类、游戏类、演唱类、小品类等，以“娱乐”为聚集人气的关键词，透视出媒体同质化产品中的价值偏向。在2015年的电视综艺娱乐市场，四川卫视以《我们穿越吧》重新定义“娱乐”精神和价值，通过“文化”的内置，为电视娱乐节目的品质进行新的诠释。《咱们穿越吧》第一季于2015年11月1日收官，历时三个多月，作为一档历史体验真人秀节目，确立了国内娱乐节目的“穿越”标志。在国家新闻出版广电总局加强真人秀节目管理的时期，《我们穿越吧》规避了真人秀节目的过度娱乐化和低俗化，实现了重大严肃题材与娱乐真人秀的有机融合。

1 穿越题材的历时叙事

当下影视作品频繁戏说历史，大部分真人秀节目都是以逗笑、刺激、取乐为主导和目的，成为公众诟病。不戏说，重考证，区别于戏剧形式的穿越，融知识性、历史教育性、思想性和趣味性为一体，让大众真正地“接受”更加接近真实的“历史”，这是历史题材综艺节目的内涵所在。《咱们穿越吧》第一季“穿越”中国四个时期：史前时代、南宋书院、唐朝驿站和明朝郑义门。节目用真实的历史场景作为背景、用幽默的方式、真人体验的角度，探究历史生活。如节目中《束脩》《六礼》，以及宋代书院制度、书院教授内容等方面，在传播历史知识和历史文化方面具有鲜明的特点。

对于受众而言，通过影视作品学习历史实现娱乐享受。对此，一些历史教育者认为，从创意的角度来讲，穿越的方式学习历史非常好。很少从个人体验、还原历史情景角度体会那个时代人的生活，而穿越正好有了这样一个维度，让人从个人角度切入去体会那个时代怎么生活，怎么欢笑，怎么睡觉，怎么读书等，引导学生建立正确的历史观。《咱们穿越吧》通过穿越的形式把知识融入其中，既有知识又有趣味。

2 人文表达的价值回归

国家新闻出版广电总局对真人秀节目的生产和传播出台了一系列政策，真人秀正逐渐发酵为引人瞩目的社会话题。媒体归纳出真人秀节目中存在的各种真实问题：从名称到内容呈现严重同质化，明星出场费堪称天价，劣迹艺人频出，为吸引收视“虐星”现象屡见不鲜。并指出，娱乐市场出现找不到演员拍电视剧的情况，由于大量演艺明星投身真人秀，导致了演员荒。而综艺节目能够短时间增加知名度、粉丝量以及赚到可能比拍电视剧片酬更多的钱。对此，有学者认为，“真人秀一面带来年轻观众的回归，给电视生机。但另一面，也确实存在着为搞笑而搞笑，为波澜而波澜的缺少文化意义和价值的现象。《咱们穿越吧》所作出的努力就是有独特价值和意义的，它把人文和历史内涵与趣味性的结合无疑是对真人秀节目的有益的探索，这可以说是一种新形态的‘文化真人秀’。”（参阅张颐武微博及纪连海观点）

《咱们穿越吧》凭借其“既有意思又有意义”的寓教于乐形式将历史知识与娱乐相结合，成为一档寓教于乐的真人秀标杆。该节目由张国立担任总导演，张涵予、宋小宝等明星参与，无数有趣的游戏与观众兴奋点和悬疑点碰撞融合，并激发临场的戏剧性，带领观众穿越时空去体验古人的生活，从中获得历史知识和欣赏本身的愉悦。《咱们穿越吧》无论是节目形式还是传递内容都堪称创新，在欢乐中渗透历史知识的正面意义不仅符合广电总局“限真令”的规定，同时获得了公众高度认同，实现了真人秀节目的价值回归。

3 丰富内涵的收视期待

国家新闻出版广电总局要求，真人秀节目应努力转型升级、丰富内涵，实现积极的教育作用和社会意义；要摒弃讲排场、拼明星的做法以及不能把群众作为明星陪衬或节目背景。《咱们穿越吧》在内容上因真实、有趣，知识性和娱乐性兼具，节目每一期都值得期待，彰显了独特的创作思维。网易音乐中心副总监丁博认为，很多真人秀节目大牌化的倾向越来越强，同时，太多的节目过于重视利用艺人本身的名气制造话题，而忽略了节目本身的建设，《咱们穿越吧》集中了三个关键词：穿越、大牌、寓教于乐。节目用的不是艺人，而是演员。每个大牌都是在节目中找到自己的角色，并且将角色的特质表现出来。与其说这是一档综艺节目，不如说这是一部半开放式的电视剧。让观众看过之后却陷入了欲罢不能的境地，有机融合了这三个元素，让节目变得有趣有品质。

《咱们穿越吧》呈现出的并不只是一个个碎片化的信息，而是全面展现一个时期的政治制度、人际关系、人文思想等等方面，将“钻木取火”“茹毛饮血”“曲水流觞”“造纸”“活字印刷”、制作月饼、肥皂以及唐朝丝绸之路上的驿站等知识点有序串联起来，从而使观众建立起对于某个历史时期的整体结构，整理出关于历史的内在逻辑关系。（参阅《京华时报》文娱部主任胡建礼的观点）他认为，节目将观众带入某个历史时期去思考某个事件产生的背景、原因、合理性、必要性、可能性等，以环节的设置将现代的观念和远处的某个固有“观念”联系在一起，由点及面，拓展的不仅是观众的知识体系，更带来了关于历史思维网络的建构。

4 历史趣味的现实关注

人民日报2015年10月22日刊登评论《＜咱们穿越吧＞——感受穿越历史的魅力》，点赞真人秀节目，认为该节目开创了一种在国内综艺节目中前所未有的“穿越”模式。本文摘其观点进行阐述：该评论指出，目前我们的真人秀节目所引发的舆论场，更多的是虐明星、狂吸金、曝豪宅、秀星娃。这种“景观”与“文化”关联甚少，至少看不出多少有意识的关联，常常成为价值观的“半盲人”，被生拉硬扯或应景敷衍一些所谓的意义，实则罔顾对这个社会的传媒责任。不是说真人秀不能请明星、不能走综艺路线，只是难堪“文化货币”的应有价值。真人秀满足了大众对明星的“窥私欲”，在一定程度上让明星从聚光灯下走到阳光下，逐渐成为“普通人”，这无疑是一个进步。然而，观众越来越理性，越来越成熟，社会大众也会越来越为自身的现实需要寻找精神的营养。

《咱们穿越吧》以穿越概念切入，让现代人和历史生活进行融合，通过现代人真实、自然的反应和理解，重新体会感受中国历史的趣味和魅力。《咱们穿越吧》在注重历史趣味的同时，更关注现实意义。如穿越回到唐朝初年丝绸之路，让穿越者体验驿站驿兵和驿户的生活，既有历史大背景的依托，又有精细知识点的点缀，将“一带一路”战略大背景下的历史回溯以一种欢乐的方式独特呈现。如穿越回明朝的“郑义门”家族，体验九百年前的家规、家风、家教，让观众探究一个家族300年173人出仕却无一人贪腐的原因。其中，吃苦耐劳、攻难克艰、团结互助、尽职守则等精神贯穿始终，尤其让人振作，在润物无声中实现了引导。中国的节目生产一直停留在模式引进的阶段，现在应该是创意借鉴和灵感打开的当口，如何制作出既有意思又有意义的娱乐节目，已经成为不少节目的探索方向。真人秀无需放弃综艺精神，但只有把价值感与娱乐性进行有机结合，才能拥有更强的生命力。对于中国电视文化市场而言，游戏娱乐的“文化放松”与价值地标的“文化自觉”同等重要。《咱们穿越吧》基于中国历史社会形态和影视作品创意的综艺化创新，让这个节目站在了真人秀的高原之上。

5 媒体融合的传播效果

作为我国首档大型历史体验真人秀的《咱们穿越吧》，凭借独有的节目形态、亦庄亦谐的人物把握、触及重大严肃题材的能力和勇气，节目收视率节节攀升，截至收官夜，以省级卫视同时段排名第二的成绩完美结束。数据显示，该节目自2015 年7月26日上线以来，迅速形成话题。以网友在百度的搜索量为基础，分析并计算7月以来在百度网页搜索中搜索频次的加权和得知，“咱们穿越吧”的整体搜索指数为35，801，PC端搜索指数峰值为35，516，移动端峰值则为81，715。整体搜索环比上涨37%，移动端搜索环比上涨则高达96%。这些收视成绩的取得，与其借助新媒体融合的传播平台密不可分。

一是网播平台运用。截至收官前，该节目网络总播放量累积突破10.8亿，始终领跑的腾讯视频更是贡献了5.7亿播放量，成为《咱们穿越吧》的最大网播平台。腾讯视频在节目全程通过上线节目预告、未播花絮、台前幕后盘点策划系列视频，搭配多元化推广平台使得观众持续聚焦《咱们穿越吧》，新流量不断涌入，网播量甚至一度超越大牌综艺。数据显示，该剧在腾讯视频的播放量已累积突破5.7亿大关，评论数近2万条，均集播放量超过4300万，这一连串的成绩也使腾讯视频从播放量、用户黏度以及评论活跃度等各项指标上均领跑全网。可以说，腾讯视频不只是为《咱们穿越吧》带来点播狂潮，也顺势助推《咱们穿越吧》在网络上掀起一轮异常火爆的话题讨论，形成了强大的PC端和移动端的传播力。

二是微博平台用户的高黏着度，提升节目互动力。2015年8月2日至10月31日期间，《咱们穿越吧》在新浪微博官方账号共发布博文1146篇，单日博文阅读数峰值近870万；总粉丝量177565个，男性居多，占比55%，单日新增粉丝峰值近1.5万。由转、评、赞、短链点击之和构成的互动数总数近13万，其中单日转发峰值近1400次。总浏览量（PV）近30万，单日浏览峰值近4.5。此外，以观察周期内的总互动数与总粉丝数之比衡量该账号的互动力，得到结果为0.71。该数值表明，《咱们穿越吧》作为一档省级卫视节目，在移动互联网业态优质平台——新浪微博的互动力较强，用户黏着度较高。

《咱们穿越吧》节目的制作和播出，让明星们体验到了“真实的历史”，让观众欣赏到一部兼具历史教育和娱乐趣味性的中国历史教育大片。更重要的是，为国内真人秀节目的生产提供了创新的思维和模式。

（作者单位：重庆文理学院文化与传媒学院 四川大学文学与新闻学院）

致谢：本文在写作过程中，参阅了《人民日报》相关报道，纪连海以及部分历史教育者的观点。