郝美娟， 程 磊

(1.山西财经大学 文化传播学院， 山西 太原 030006；2.武汉大学 文学院，湖北 武汉 430072)

【文学研究】

宋代吏隐文化的精神内涵

郝美娟1， 程 磊2

(1.山西财经大学 文化传播学院， 山西 太原 030006；2.武汉大学 文学院，湖北 武汉 430072)

宋代吏隐文化的繁荣是我国士人人生方式与态度发生重要转变的必然结果,是唐宋文化转型后士大夫主体关于“人之存在”的重新思考与深度探索,虽承继白居易中隐而来,但在精神境界与生命格局方面均超越白居易中隐而存在,这源于宋人坚韧的生命力量与广袤无垠的心灵世界。宋代吏隐文化包括如下两个维度的内容,一为仕与隐的圆通融合,一为艺术化的生命存在。前者是关乎人生价值的探讨反思,后者则具体为人的存在方式。

吏隐；精神核心；仕隐融合；诗化存在

中国传统士人之可贵品质在于其执着于人生实践之上自我塑造与自我提升的高度自觉,每逢社会动荡变迁,士人文化便会进行新的整合与完善,进而在漫长的历史发展演变过程中形成瑰丽多彩的士人文化。宋代开启了我国近世社会的大门,传统文化发展至此,一切或巨或细的事物均表现出明显而深刻的变化。作为近世社会士人文化的重要内容,吏隐在宋代大放异彩,生发出新的意义与文化内涵,它是士人在经历长期精神危机后关于“人之存在”的重新思考与深度探索,其核心精神为人应当如何活着。吏隐即“吏中求隐”,包涵外在之“吏”与内在之“隐”,前者关乎人生价值之探寻,后者涉及存在方式之思索,具体包括如下两方面的内涵:圆通灵活的仕隐观念，审美诗意的人生方式。……