■　王振宇



论新媒介环境中的相声艺术传播

■王振宇

新媒介环境给相声提供了崭新的运作条件与经验，相声艺术也通过其自身的复兴来适应当下的媒介环境。于是一种贴着传统艺术标签的现代娱乐样式迅速被受众关注。当下的新媒介技术不仅仅在互联网基础上形成了一个广播、电视、网络媒体乃至受众自媒体相互融合与互动的环境，同时这种媒介环境也促成了更具包容性和多元化的受众审美意识。

一、 预期和联想：相声艺术及其传播的结构分析

传统的幽默理论从形式和质料层面都对“笑”进行过分析，但似乎所有概念都无法充分地解释人们关于“笑”的经验。“乖讹论”试图把笑解释为形式上的冲突。这种概念只是部分性地阐述了必要性； “蔑视论”认为“所有的笑都不过是愚弄，所有的笑话他们滑稽的本质来讲都是冒犯和阻挠。”①这种解释显然与“幽默”所试图追求的智慧以及批判性相悖。这些概念的不周延大致是因为割裂了审美主体与艺术对象的联系。相声艺术的审美并非纯粹直观的，对概念的认知、推理不同程度地参与到整个过程中，通过知觉、预期和回忆在时间中显现。一次听相声的经验总是伴随着“预期”。这种预期首先以“笑”为对象，直接指向主体内在的体验，而引起笑的具体的刺激物并不是在意向之内。每个相声听众在笑之前都在期待笑，这与相声本身好不好笑无关。然而这种期待却可以使“笑”的体验获得得更加容易。……