罗佳洋

（圣彼得堡国立大学，俄罗斯　圣彼得堡）

东源木活字印刷工艺与修谱民俗

罗佳洋

（圣彼得堡国立大学，俄罗斯圣彼得堡）

浙江瑞安东源村的木活字印刷工艺是至今唯一留存的我国古代木活字印刷的活化石，遗存的原因一方面缘于自然环境的优越，另一方是因为以“修谱”为核心的传统民俗的根深蒂固的作用。该文力图通过讨论工艺与生产、手艺人与工艺、工艺与民俗的三对关系，进一步剖析木活字工艺存亡中的民俗学渊源。

木活字印刷工艺；家谱；民俗；伦理需求

浙江省瑞安市平阳坑镇东源村里，至今还完整保留着中国古代木活字的印刷工艺，可谓中国木活字印刷“活化石”。然这并非是新鲜事儿了，自从这项传统工艺2001年底被发现，到2009年被联合国教科文组织列入 “急需保护的非物质文化遗产名录”，东源这个偏僻的小山坳实实在在“风光”了一把。近两年，历经“风风火火”后的东源村显然有些“过气”。

众所周知，东源木活字印刷完全继承了中国古代的传统工艺，尤与元代王祯《农书·造活字印书法》的记载如出一辙。①关于东源木活字印刷工艺的基本细节，现已有诸多文章论及，此不赘述。据东源村留存的《太原郡王氏宗谱》中记载，王氏先祖原居于河南，后有一支迁居福建安溪，到了元代，隐居在长泰里的王法懋一边“教授善身”，一边“化俗谱之修”，把木刻活字应用于谱牒印刷。［1］86-87乾隆年间，先辈王应忠游历东源，见其“颇具宝地之相”，便带领族人迁邑于此。……