李世佳



【文学】

论元杂剧中苏轼戏的结尾

李世佳

(西南大学文学院，重庆400700)

苏轼作为中国文学艺术史上罕见的天才式人物，在诗、词、文、赋、书法、绘画领域均取得了举世瞩目的成就，对中国文化产生了深远的影响。纵观苏轼的一生，其思想比较复杂，集儒、释、道于一身。元杂剧《苏子瞻醉写赤壁赋》、《花间四友东坡梦》、《苏子瞻风雪贬黄州》对结局的处理就将苏轼这一特点表现得尤为突出。

元杂剧；苏轼戏；结尾；儒家；佛家；道家

林语堂先生在《苏东坡传·原序》中对苏轼评价道：“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。”[1]20正由于此，苏轼成为了元代戏曲中重点描写和歌咏的对象之一。

纵观苏轼的一生，他的思想比较复杂，集儒、释、道于一身。苏轼早年深受儒家学说的影响，他生活在一个儒家思想深厚、文化氛围浓郁的家庭。其父苏洵饱读诗书，大器晚成，对苏轼、苏辙从小悉心教导，精心培养，在苏洵宦游期间，其母程氏亦对二子教导有方，所以苏轼从小就受到建功立业、仁政爱民思想的熏陶。